和清江韩伯善 其二

译文

世间的名利欲望长久以来都沉沦着，只要拥有诗书就不算贫穷。治理天下的经世才能必须通过学习获得，有一丝愧疚就不能算是真正的人。显达时要为家国天下尽力，困窘时就在江湖垂钓。寄语黄州的王学士，不妨借给我华阳巾吧。

注释

胥沦

沦丧、沉没。胥（xū），皆，都。

三极

指天、地、人三才。

经纶

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。

愧怍

惭愧。

充之

使充足，这里指显达时有所作为。

华阳巾

道士头巾。

赏析

这首诗在文学手法上，首联运用对比，将世间的利欲沉沦与诗书所带来的不贫进行对比，强调诗书的价值。颔联阐述经纶天下需要学识，同时从道德层面提出为人不应有愧怍的要求，议论性较强。颈联则体现出一种豁达的处世态度，无论是出仕治理家国天下，还是退隐江湖垂钓，都能泰然处之。尾联通过向黄州王学士借华阳巾这一诙谐的表达，增添了诗歌的趣味性。从情感表达来看，既有对诗书价值的推崇，对道德修养的重视，也有豁达的出世入世情怀。在意境上，营造出一种超脱世俗名利，追求学识和道德的氛围。主题思想围绕着诗书学识、道德修养、处世态度等方面展开。

速览

《和清江韩伯善 其二》是宋代诗人王义山的作品，主题为言志诗、议论、豁达、重学识。世间利欲久胥沦，才有诗书不是贫。 三极经纶须是学，一毫愧怍便非人。 充之家国而天下，穷则江湖一钓纶。 寄语黄州王学士，…