偈颂二十一首 其一五
一阳来复,暖囘幽谷。
云黄山上,喜气浮空。
绣水溪头,疏影含玉。
老胡不会转身句,无节目中生节目。
累及拄杖子,皮肤脱落尽,通身乌律漆。
云黄山上,喜气浮空。
绣水溪头,疏影含玉。
老胡不会转身句,无节目中生节目。
累及拄杖子,皮肤脱落尽,通身乌律漆。
译文
冬至阳气初回,暖意回转到幽深的山谷。云黄山上,喜气弥漫在空中。绣水溪头,梅枝疏影下含着冰雪(玉可理解为像玉一样的冰雪)。老胡(达摩祖师)不理解转身句(禅宗机锋语,蕴含着顿悟的哲理),在没有头绪(节目这里可理解为事物的条理、头绪)之处生出了头绪。牵累到拄杖子(禅杖,象征着修行的凭借),使得它皮肤全部脱落,全身乌黑发亮。
注释
- 一阳来复
- 冬至后阳气开始回升。这是一种古代的阴阳学说概念,出自《易经》,认为冬至是阴极而阳生之时。
- 囘
- 同‘回’,返回的意思。huí。
- 老胡
- 这里指达摩祖师,是禅宗在中国的初祖,在禅宗文化中有特殊的意义和象征。
- 节目
- 这里可理解为事物的条理、头绪。
- 拄杖子
- 禅杖,在禅宗文化中是修行者的一种象征,常被用来表示修行的凭借或者一种开悟的媒介。
- 乌律漆
- 乌黑发亮的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,如‘一阳来复,暖囘幽谷。云黄山上,喜气浮空。绣水溪头,疏影含玉。’几句简洁地勾勒出了一幅充满生机和祥瑞之气的冬日景象,从山谷到山上再到溪头,空间层次分明。在情感表达方面,诗中既有对自然景象变化的欣喜之情,又蕴含着对禅宗哲理的思考与感叹。意境营造上,通过描绘自然景象的美好,如暖意回谷、喜气浮空、疏影含玉等,营造出一种空灵、清幽又不失欢快的意境。主题思想上,一方面展示了自然的律动与生机,另一方面借助‘老胡不会转身句’等语句,表达了对禅宗智慧的思索,将自然与禅意相融合,体现出一种对世间万物的独特感悟。
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《偈颂二十一首 其一五》是宋代诗人释普宁的作品,主题为写景、禅意、冬至、空灵。一阳来复,暖囘幽谷。 云黄山上,喜气浮空。 绣水溪头,疏影含玉。 老胡不会转身句,无节目中生节目。 累及拄杖子,皮肤脱…
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