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夜读达善烧痕漫抄次来韵奉谢

宋 · 舒岳祥
桓桓松柏岁寒知,白发相逢也自奇。
犹记小儒曾共勘,绝怜后藁未全窥。
斯文定价何必我,自古趋名存者谁。
惟有立言差不朽,夫君此计未应痴。

译文

刚正不阿的松柏只有在岁寒之时才能知晓(其品质),白发苍苍时相逢也自觉奇妙。仍然记得年少的儒生(自己)曾经一同校勘(书籍之类),极为惋惜后来的文稿未能全部看到。文章的价值评定何必由我来做,自古以来追逐名声的人有谁留存下来呢。只有著书立说差不多可以不朽,您的这个想法不应该被看作是痴傻的。

注释

桓桓
威武的样子,这里形容松柏的不凡,huán huán
勘
校对,核查。
藁
稿子,gǎo
斯文
指文章,文化。
立言
指创立学说,著书立说。

赏析

从文学手法上看,首联运用象征手法,以‘桓桓松柏’象征坚贞的品质,同时也点明相逢时彼此如松柏般经岁月仍有不凡之处。颔联‘犹记’‘绝怜’等词,通过回忆往昔共同勘校之事,虚实结合,写出往昔回忆与当下的遗憾。颈联以反问的手法,对‘斯文定价’和‘趋名者’进行思考,富有哲理。情感表达上,既有对往昔共同经历的怀念,又有对世事的感慨,如对后稿未全窥的惋惜,对追逐名声者的批判,以及对立言不朽的肯定。在意境上,营造出一种历经岁月沧桑,看透名利的豁达又略带遗憾的氛围。主题思想围绕着对文人立言价值的肯定,对名利的思考以及对往昔的追忆展开。

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《夜读达善烧痕漫抄次来韵奉谢》是宋代诗人舒岳祥的作品,主题为怀旧、哲理、叹世、写人。桓桓松柏岁寒知,白发相逢也自奇。 犹记小儒曾共勘,绝怜后藁未全窥。 斯文定价何必我,自古趋名存者谁。 惟有立言差不朽,…

标签:怀旧哲理叹世写人抒情议论豁达
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