寄袁季源

译文

当代有一位佳公子，对高雅之道多有扶持。江南留存着文献典籍，鲁国也有着激昂的歌声。遭受火灾之后迁回新宅，战争结束为停息兵戈而欢喜。朝廷公车即将征召，不要长久地留恋山林隐居生活。

注释

枝吾

通‘支吾’，这里可理解为扶持、支撑，[zhī wú]

文献

原指典籍与宿贤，这里泛指文化典籍

强歌

激昂的歌声

第

住宅，这里指新的居所

止戈

停止战争，戈是古代的一种兵器，这里代指战争

公车

汉代以公家车马递送应征的人，后因以‘公车’为举人应试的代称

松萝

借指山林，比喻隐居生活

赏析

从文学手法上看，首联直接点明袁季源为‘佳公子’，并且对‘雅道’多有作为，采用直接描述人物形象的手法。颔联通过‘江南’和‘鲁国’的地域特色来进一步丰富诗歌的内涵，一者提及文献，一者说到强歌，从文化与精神层面展示出一种地域文化的风貌。颈联‘火后归新第，兵余喜止戈’则是通过描写经历灾难（火灾和战争）后的状况，‘归新第’和‘喜止戈’形成一种对生活状态转变的呈现，有很强的画面感。在情感表达上，诗人对袁季源有着敬重之情，从称其为‘佳公子’等描述可以看出。同时也有一种劝勉之意，希望他响应公车之召，不要久恋山林，反映出诗人积极入世的态度。在意境营造上，前两联通过对人物以及地域文化等的描写营造出一种积极向上、文化底蕴浓厚的氛围，后两联在描述经历灾难后的变化时又带有一种对新开始的希望之感。主题思想围绕着对袁季源的敬重、对其才华的肯定以及对他出仕的劝勉展开。

速览

《寄袁季源》是宋代诗人舒岳祥的作品，主题为写人、劝勉、入世、文化。当世佳公子，枝吾雅道多。 江南有文献，鲁国自强歌。 火后归新第，兵余喜止戈。 公车行有召，毋久恋松萝。