中华诗词宝库

杂述 其一

宋 · 林泳
关令著黄帝曰,柱史称圣人云。
俗学谩夸臆说,仙书犹述旧闻。

译文

函谷关的守关官员记载黄帝的事迹,老子(曾任柱下史)被称为圣人。世俗的学问随意地夸夸其谈,主观臆断,而神仙之书仍然在讲述古老的传闻。

注释

关令
守关的官员。古代在函谷关等重要关隘设有官员把守,如函谷关令尹喜。
柱史
柱下史的省称,为周秦时官名,老子曾担任此职。
谩夸
胡乱夸赞。谩(màn),欺骗、蒙蔽,这里是随意、胡乱的意思。
臆说
主观推测的说法。臆,主观的。
仙书
与神仙相关的书籍,这里可能泛指一些记载古老传闻的书籍。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将‘俗学’与‘仙书’进行对比。‘俗学’是‘谩夸臆说’,以一个‘谩夸’直接批判了世俗学问的浮夸与主观臆断的特点;而‘仙书’是‘犹述旧闻’,表明仙书传承古老的见闻,有一种古朴、传承的意味。在情感表达方面,诗人明显对‘俗学’持否定态度,对‘仙书’有一定程度的肯定。在意境上,营造出一种古雅、深邃的氛围,通过提及关令、黄帝、柱史(老子)这些具有深厚历史文化底蕴的形象,把读者带入到一个充满历史感与神秘色彩的情境之中。主题思想上,可能是诗人对世俗学问风气的批判,以及对古老文化传承(如仙书所代表的)的一种珍视。

速览

《杂述 其一》是宋代诗人林泳的作品,主题为批判俗学、肯定仙书、对比手法、历史文化。关令著黄帝曰,柱史称圣人云。 俗学谩夸臆说,仙书犹述旧闻。

标签:批判俗学肯定仙书对比手法历史文化古雅意境文化传承
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