谢面
丰年自古说来牟,四月麦熟胜秋收。
天厨送食不待求,有面䬪饦吾何忧。
安得化身为儿童,戏沙作面可报答。
授记或为阿育王,请铸八万四千塔。
天厨送食不待求,有面䬪饦吾何忧。
安得化身为儿童,戏沙作面可报答。
授记或为阿育王,请铸八万四千塔。
译文
丰收之年自古以来都说是因为有来牟(小麦),四月小麦成熟比秋收还要好。上天馈赠食物不需要祈求,有面做成饼之类的食物我还有什么忧愁。如何能够化身成为儿童,玩沙子当作面来报答(上天的馈赠)。也许被授记(佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记)会成为阿育王,那就请铸造八万四千座佛塔。
注释
- 来牟
- 古时大小麦的统称
- 䬪饦
- 一种饼类食物,luó tuō
- 授记
- 佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记
- 阿育王
- 古印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,大力推崇佛教
- 八万四千
- 佛教表示事物众多的数字,这里指众多的佛塔
赏析
从文学手法上看,首联运用直叙的手法点明丰年与小麦的关系,‘自古’一词增添了一种历史的厚重感和普遍认知感。颔联中‘天厨送食’运用了比拟的手法,将大自然的馈赠比作天厨给予食物,形象地表现出收获小麦如同天赐。情感表达方面,诗中既有对丰收的喜悦之情,如‘有面䬪饦吾何忧’,也有一种对上天馈赠的感恩之心。在意境营造上,描绘出一幅丰收的景象,有成熟的小麦,仿佛看到白面食物,画面感较强。主题思想围绕着丰收、感恩以及对佛性相关事物(如阿育王铸塔的联想)展开,从世俗的丰收延伸到带有宗教色彩的感悟,体现了一种独特的思维转换。
速览
《谢面》是宋代诗人谢枋得的作品,主题为丰收、感恩、写实、联想。丰年自古说来牟,四月麦熟胜秋收。 天厨送食不待求,有面䬪饦吾何忧。 安得化身为儿童,戏沙作面可报答。 授记或为阿育王,…
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