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崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞斋华甫

宋 · 谢枋得
西汉有臣龚胜卒,闭口不食十四日。
我今半月忍渴饥,求死不死更无术。
精神常与天往来,不知饮食为何物。
若非功行积未成,便是业债偿未毕。
太清群仙宴会多,凤箫龙笛鸣瑶瑟。
岂无道兄相提携,骑龙直上寥天一。

译文

西汉有个大臣龚胜死去,他绝食十四天闭口不食。我如今已经半个月忍受饥渴,想要求死却死不了也没有别的办法。精神常常与上天相往来,不知道饮食是什么东西了。如果不是功德修行积累还没有完成,那就是业债偿还还没有完毕。太清天上众多神仙宴会很多,凤箫龙笛奏响瑶瑟。难道没有道兄来相互提携,骑着龙直接飞上高远的天空。

注释

绝粒
绝食。古代道家以摒除火食,不进米谷为一种修炼的方法
龚胜
西汉末年官员,以节操高洁著称,这里被诗人引为绝食的范例。
太清
道教三清境之一,是神仙居住的地方。
业债
佛教语,指前世或今生所造的罪孽而产生的债务。
寥天
道教语,指虚空高远之处。liáo tiān

赏析

这首诗意境独特,营造出一种超脱俗世、向往仙界又夹杂着无奈的氛围。从写作手法上看,诗人开篇先以西汉龚胜绝食十四日的典故引入,类比自己半月忍渴饥的状况,使用了用典的手法。在情感表达上,既有对生死的无奈之感,如‘求死不死更无术’,又有对仙界的向往,像‘骑龙直上寥天一’的憧憬。主题思想上探讨了生死、修行、业债等较为复杂的观念,展现出诗人在特定境遇下的思索。诗中的描写如‘太清群仙宴会多,凤箫龙笛鸣瑶瑟’,通过想象神仙宴会的热闹景象,更衬托出自己尘世的孤苦与对仙界的期待。

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《崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞斋华甫》是宋代诗人谢枋得的作品,主题为用典、求死、向往仙境、修行。西汉有臣龚胜卒,闭口不食十四日。 我今半月忍渴饥,求死不死更无术。 精神常与天往来,不知饮食为何物。 若非功行积未成,…

标签:用典求死向往仙境修行生死观尘世孤苦
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