留示逯云甫秀才 其二

译文

元好问等诸位前辈被称为儒学宗师，但我的想法和他们并不相同。能写出好的诗作也还只是小技艺，彻底懂得实在的道理才是全部的功夫。百姓都源自诗书的教化，宇宙原本就包含在人性之中。来到这里没有人跟我意趣相投，恳切地期望你能变革衰败的风气。

注释

遗山

这里指元好问，字裕之，号遗山，金末元初著名作家和历史学家。

儒宗

儒学宗师。

窃

谦辞，私自、私下，这里表示自己的想法。读音：qiè

了得

能够、可以。

元

同‘原’，原本。读音：yuán

拳拳

恳切、诚挚的样子。

颓风

衰败的风气。

赏析

从文学手法上看，这首诗直抒胸臆，开篇就表明自己与遗山诸老观点的不同，直接抛出自己的见解，毫不隐晦。在情感表达方面，诗人有着一种对自身理念的执着和自信，如‘窃与余怀正不同’，明确表达出自己独特的思考。同时，又有一种对逯云甫秀才的殷切期望，‘拳拳望子革颓风’将这种期望真切地表达出来。在意境营造上，诗中充满了一种严肃的学术探讨氛围以及对社会风气革新的使命感。主题思想围绕着对儒学真谛的理解以及对社会风气变革的期待，诗人强调实理比高吟更为重要，倡导用诗书的内涵去影响生民，革新社会的不良风气。

速览

《留示逯云甫秀才 其二》是宋代诗人汪梦斗的作品，主题为议论、哲理、劝勉、儒理。遗山诸老号儒宗，窃与余怀正不同。 了得高吟犹小技，穷知实理是全功。 生民皆本诗书出，宇宙元包性分中。 来此无人同我意，…