和子华许昌道中诗有隠逸之思
颓然揽衣坐,中怀百忧溢。
我生乏壮图,少小事刀笔。
窥古得微尚,趋时寡良术。
野性不受羁,尘事忧见桎。
况兹罹大艰,哀号重衰疾。
生意且萧瑟,何必慕禄秩。
风俗日以恶,险诈路百出。
素昧防闲术,睹此实怖栗。
安能徇时好,哓哓丧天质。
所頼子华兄,志尚古人匹。
新诗来联翩,意韵时高逸。
中画归休计,罗列甚详密。
雅怀萧洒心,期言倘能必。
便当奉几杖,相与安蓬荜。
薄田能力耕,岁计犹不失。
结庐守松楸,筑圃蓺柿栗。
鸡豚燕嘉辰,鱼钓乐暇日。
读书取知道,白首穷经一。
甘从野儒事,庶保幽人吉。
咄哉轩冕徒,校此孰劳佚。
译文
半夜悲风兴起,寒气侵入我的房间。无精打采地拉过衣服坐起来,心中满是忧愁。我生来缺乏壮志宏图,年少时就做些文书之类的事。探究古人而有了清高的志趣,顺应时势却缺乏好的方法。我不受拘束的性情,尘世之事恐怕会让我受到羁绊。何况遭遇如此大的艰难,哀伤号哭加上体弱多病。生活的意趣已经很萧瑟了,何必羡慕俸禄官阶。风俗一天比一天恶劣,阴险狡诈的手段到处都是。向来不懂防范的方法,看到这些实在害怕。怎能曲从时俗所好,唠叨不休丧失天然的本质。依赖子华兄,志向崇尚与古人相比。新诗接连不断,意韵高雅超逸。其中规划了归隐的打算,罗列得非常详细周密。高雅洒脱的心怀,如果所说的一定能实现。就应当恭敬地侍奉您,一起安居在简陋的房屋里。微薄的田地若能尽力耕种,每年的生计还不会有差错。建造房屋守着祖坟,修筑园圃种植柿子和栗子。逢年过节杀鸡杀猪,闲暇时钓鱼取乐。读书是为了获取知识,直到白头钻研经书。甘愿做乡野儒生之事,希望能保有隐士的吉祥。可叹那些追求高官厚禄的人,和这相比谁更劳苦谁更安逸。
注释
- 隠逸
- 隐居避世。‘逸’,散失、失传,这里指远离尘世。
- 中夜
- 半夜。
- 颓然
- 形容消沉、萎靡不振的样子。tuí rán。
- 刀笔
- 指文书工作。古代在竹简上记事,用刀子刮去错字,因此把有关公文案卷的事叫做刀笔。
- 微尚
- 微小的志趣、意愿。
- 趋时
- 努力去适应当时的形势。
- 尘事
- 世俗之事。
- 罹
- 遭遇,遭受。lí。
- 禄秩
- 俸禄和官阶。
- 防闲
- 防备和限制。
- 徇
- 顺从,曲从。xùn。
- 哓哓
- 争辩声。形容唠叨不休。xiāo xiāo。
赏析
这首诗在意境上营造出一种萧索、孤寂又略带隐逸之乐的氛围。从悲风、寒气等景象入手,烘托出诗人内心的忧愁与不安,而后描绘出一幅归隐田园后的闲适画面,如耕种薄田、结庐守墓、鸡豚燕嘉辰等,与前文尘世的险恶形成鲜明对比。在写作手法上,先抑后扬,开始诉说自己在尘世中的无奈与困苦,如‘我生乏壮图,少小事刀笔。窥古得微尚,趋时寡良术。’表达出对自身现状的不满和对世俗的不适应,然后通过对子华兄的赞赏引出归隐的主题,使主题转换自然流畅。情感表达丰富而复杂,既有对现实的忧虑、不满,又有对隐逸生活的向往。主题思想围绕着对世俗的厌弃和对隐逸生活的渴望展开,表达了诗人想要摆脱尘世羁绊,回归自然,追求内心宁静的愿望。
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《和子华许昌道中诗有隠逸之思》是宋代诗人韩维的作品,主题为隐逸诗、忧世、厌俗、思归隐。悲风中夜兴,寒气入我室。 颓然揽衣坐,中怀百忧溢。 我生乏壮图,少小事刀笔。 窥古得微尚,趋时寡良术。 野性不受羁,尘…