和永叔小饮怀同州江十学士
翰林文章伯,好古名一世。
家无金璧储,所宝书与器。
北堂冬日明,有朋联骑至。
新樽布几案,二鼎屹先置。
大鼎葛所铭,小鼎泽而粹。
坐恐至神物,光怪发非次。
群贤刻金石,墨本来四裔。
纷穰罢卷轴,指擿辨分隶。
其中石赞藏,家法非一二。
精庄与飘逸,两自有余意。
兴来辄长歌,欢至遂沉醉。
颜饥足箪瓢,韩饮尚文字。
乃知内可乐,不必钟鼓贵。
温温江冯翊,兹理久所诣。
赋诗多雅言,嗜酒见淳气。
岁晏不在席,使我长叹喟。
家无金璧储,所宝书与器。
北堂冬日明,有朋联骑至。
新樽布几案,二鼎屹先置。
大鼎葛所铭,小鼎泽而粹。
坐恐至神物,光怪发非次。
群贤刻金石,墨本来四裔。
纷穰罢卷轴,指擿辨分隶。
其中石赞藏,家法非一二。
精庄与飘逸,两自有余意。
兴来辄长歌,欢至遂沉醉。
颜饥足箪瓢,韩饮尚文字。
乃知内可乐,不必钟鼓贵。
温温江冯翊,兹理久所诣。
赋诗多雅言,嗜酒见淳气。
岁晏不在席,使我长叹喟。
译文
翰林院里的文章大家,喜好古风闻名一世。家中没有金银美玉的积蓄,所珍视的是书籍与器物。北面的厅堂冬天明亮,有朋友联骑到来。新的酒樽布于几案之上,两个鼎卓然先放置着。大鼎是葛氏所铭刻的,小鼎润泽而纯粹。坐在这里担心会惊动神奇之物,奇光异采不合次序地散发出来。众多贤才铭刻金石文字,拓本流传到四方。纷纷攘攘地展开卷轴,指点辨别隶书的不同。其中石刻文字的收藏,家传之法不止一两种。精致庄重与潇洒飘逸,两者都自有韵味。兴致来了就放声高歌,欢乐到了便沉醉不醒。颜回饥饿但有一箪食一瓢饮就满足,韩愈饮酒更崇尚文字之乐。于是知道内心的快乐,不必有钟鼓之乐才可贵。温和的江十学士在同州冯翊,这个道理早就领悟了。作诗多高雅之言,嗜好饮酒可见淳朴之气。年末不在宴席之上,让我长久地叹息。
注释
- 翰林
- 唐以后皇帝的文学侍从官,明清两代从进士中选拔。
- 金璧
- 黄金和璧玉,泛指财宝。
- 鼎
- 古代视为立国的重器,是政权的象征。
- 屹
- 山势高耸,喻坚定不可动摇,这里形容鼎放置得很稳,读音:yì。
- 纷穰
- 众多而杂乱,读音:fēn ráng。
- 指擿
- 指点挑剔,读音:zhǐ tī。
- 分隶
- 八分书和隶书,也指隶书。
- 箪瓢
- 盛饭食的箪和盛饮料的瓢,借指饮食。
- 温温
- 柔和、谦和的样子。
- 冯翊
- 古郡名,这里指江十学士所在之地,读音:píng yì。
赏析
这首诗从文学手法来看,先对翰林学士进行描述,采用白描手法勾勒出其好古、重书器的形象,如‘家无金璧储,所宝书与器’直接写出其喜好。在描写众人赏鉴金石等事物时,通过‘纷穰罢卷轴,指擿辨分隶’等细节描写,生动展现了众人的活动场景。情感表达上,对江十学士充满了怀念与钦佩之情,怀念他的雅言淳气,钦佩他能领悟内心真正的快乐。在意境营造方面,诗中描绘的北堂冬日、酒樽几案、金石卷轴等画面,组合出一种高雅、闲适的意境。主题思想围绕对江十学士的怀念,同时也表达出对高雅志趣和内心真正快乐的推崇。诗中通过对古人颜回、韩愈的引用,进一步深化了主题,强调内心充实的重要性。
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《和永叔小饮怀同州江十学士》是宋代诗人韩维的作品,主题为怀人、高雅、闲适、白描。翰林文章伯,好古名一世。 家无金璧储,所宝书与器。 北堂冬日明,有朋联骑至。 新樽布几案,二鼎屹先置。 大鼎葛所铭,小…
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