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和晏相公答张提刑州名诗三首 颂圣

宋 · 韩维
文德绥中夏,威灵镇远夷。
恩灵沧海润,基业泰山维。
汉曲白麟应,虞韶丹凤仪。
伪儒蒙景化,鼓舞庆淳熙。

译文

文德安抚中原地区,威灵震慑远方的蛮夷。恩泽如沧海般润泽,基业像泰山一样稳固。汉代有白麟祥瑞相应,虞舜时丹凤来朝。那些假儒者也承蒙盛世的教化,人们欢欣鼓舞庆贺淳熙之治。

注释

绥
安抚。suí
远夷
远方的蛮夷。
恩灵
犹恩情。
维
维系,保持。wéi
白麟
白色的麒麟,古代以为祥瑞。
虞韶
虞舜时的《韶》乐。
丹凤
红色的凤凰,象征祥瑞。
伪儒
这里指假儒者。
景化
犹敬仰。
淳熙
南宋孝宗的年号。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘文德绥中夏,威灵镇远夷’‘恩灵沧海润,基业泰山维’等句,对仗工整,使诗歌在形式上整齐美观,富有节奏感。在情感表达方面,充满了对当时统治者的歌颂之情,通过对文德、威灵、恩泽、基业等方面的描述,表达出对国家治理成果的高度赞扬。在意境营造上,描绘出一幅国家昌盛、四夷宾服、祥瑞频现的宏大画面,像提到汉曲白麟、虞韶丹凤等祥瑞景象,增添了这种盛世的氛围。主题思想明确,主要是颂圣,表达对当时盛世的歌颂以及对统治者的赞美。

速览

《和晏相公答张提刑州名诗三首 颂圣》是宋代诗人韩维的作品,主题为颂圣、盛世、对仗、歌颂。文德绥中夏,威灵镇远夷。 恩灵沧海润,基业泰山维。 汉曲白麟应,虞韶丹凤仪。 伪儒蒙景化,鼓舞庆淳熙。

标签:颂圣盛世对仗歌颂祥瑞宏大政治
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