送太素南游

译文

残害天性伤害生命是世俗常见的情形，如今世间能见到百岁的老人。没有根据的学说不去学习像公超那样的雾术，有所依赖还会被讥笑像御寇那样的乘风之术。内心到达灵妙的源头诸多忧虑都会止息，气息随着体内真火全身都通畅。面对酒杯不必叹息离别遥远，通达的人在道与术之中互相忘却（离别之情）。

注释

戕

杀害、残害（qiāng）

稽

考核、查考，这里指有根据的（jī）

骸

骨头，这里指身体（hái）

觞

酒杯（shāng）

嗟

叹息（jiē）

赏析

从文学手法上看，这首诗对仗工整，如‘戕性伤生俗所同，人间今见百年翁’，上下句结构对应。诗中运用典故，‘公超雾’‘御寇风’的引用增加了诗歌的文化内涵与深度。情感表达上，诗人通过对太素南游的送别，传达出一种豁达超脱的情怀，他并不为离别而过度感伤，而是希望友人能在旅途中追求心灵的宁静与解脱，如‘临觞不用嗟离阔，达者相忘道术中’所表达的。在意境营造方面，诗中构建了一种超逸、空灵的氛围，像‘心到灵源千虑息，气随真火百骸通’描绘出一种心灵纯净、身体通畅的超凡意境。主题思想上，此诗体现了对人生的思考、对世俗的超脱以及对道家思想的崇尚，倡导人们追求心灵解脱，看淡离别等世俗之事。

速览

《送太素南游》是宋代诗人韩维的作品，主题为送别、豁达、用典、道家。戕性伤生俗所同，人间今见百年翁。 无稽不学公超雾，有待犹嗤御寇风。 心到灵源千虑息，气随真火百骸通。 临觞不用嗟离阔，…