东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其四
人胆小于壶,揣想无限极。
及其遂所愿,不过一消息。
金华文物府,前哲余楷则。
千年万年名,岂使夸者得。
及其遂所愿,不过一消息。
金华文物府,前哲余楷则。
千年万年名,岂使夸者得。
译文
人的胆量比壶还小,揣度想象没有边际。等到实现了自己的愿望,也不过是一点音信。金华是文化昌盛的地方,前代的贤哲留下了可供效法的准则。那流传千年万年的名声,怎能让浮夸之人得到。
注释
- 揣想
- 猜测、设想。
- 遂
- 实现,顺遂。
- 文物
- 这里指文化昌盛。
- 楷则
- 法式,楷模,准则。
- 夸者
- 浮夸、自夸的人。
赏析
从文学手法上看,首联‘人胆小于壶,揣想无限极’运用了对比的手法,将小如壶的胆与无限的揣想作对比,生动地写出人的心理状态。颔联‘及其遂所愿,不过一消息’则有一种世事不过如此的感叹,在实现愿望之后,发现也只是一点消息,有一种对人们追逐愿望的虚无感的揭示。颈联‘金华文物府,前哲余楷则’转到对金华这个地方的描述,点明此地是文物昌盛之地,有很多前代贤哲留下的准则供后人效仿,这里由前面的对人的普遍心理的描写转为对特定地域文化底蕴的阐述。尾联‘千年万年名,岂使夸者得’点明主题,强调真正的名声,千年万年的好名声,不会被浮夸之人获取,表达出对脚踏实地、遵循前哲准则之人的肯定,对浮夸者的否定,体现出一种积极的价值观。在意境上,前两联有一种对人事的思索和感叹的氛围,后两联则转为对金华之地文化的敬重感。情感表达上,有对人事的感慨、对贤哲的敬重以及对浮夸者的不屑等复杂情感。
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《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其四》是宋代诗人戴表元的作品,主题为抒情、哲理、写实、文化。人胆小于壶,揣想无限极。 及其遂所愿,不过一消息。 金华文物府,前哲余楷则。 千年万年名,岂使夸者得。
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