石湖范至能尝作姑恶词以为妇怨非天下之为妇者所愿闻故作续姑恶词以广之

译文

石湖的范成大曾经写过《姑恶词》，认为那是媳妇的怨愤，但这不是天下做媳妇的人愿意听到的，所以我写了这篇《续姑恶词》来补充阐释。婆婆不恶，人们说婆婆恶但人们哪里知道，做媳妇侍奉婆婆百依百顺毫无怨言。媳妇活着时婆婆还过得去，媳妇死了婆婆才悲伤。媳妇生前恐怕伤了婆婆的心不敢违抗，死后化作异物哀鸣不停。婆婆不恶，婆婆不恶，怨恨婆婆还会被婆婆责怪。只希望转世重生再做媳妇，死别不如生时相见的快乐。

注释

姑恶

一种水鸟的叫声，旧传为妇被姑虐待死的冤叫声，这里代指婆媳关系中的矛盾。

异物

这里指死后变成的不同于人的东西，如鸟之类。

广

补充、扩展。读音：guǎng

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了反复的手法，如‘姑不恶，姑不恶’的重复，强调了主题，增强了诗歌的节奏感。在情感表达方面，此诗独特地站在为婆婆辩解的角度，与传统的‘姑恶’主题形成鲜明对比，表达了一种更为复杂的家庭关系中的情感。从意境营造来说，诗中描绘了媳妇的顺从和死后化作异物等场景，营造出一种略显无奈和凄凉的氛围。主题思想上，探讨了婆媳关系这一家庭伦理关系，打破了常规的对婆媳矛盾中偏向媳妇一方的认知，反映出对家庭关系更深入的思考。

速览

《石湖范至能尝作姑恶词以为妇怨非天下之为妇者所愿闻故作续姑恶词以广之》是宋代诗人戴表元的作品，主题为家庭伦理、婆媳关系、反传统、情感复杂。姑恶姑不恶，人言姑恶人岂知，为姑作妇百不辞。 妇在姑尚可，妇死姑方悲。 恐伤姑意不敢违，化作异物鸣无时。 姑不恶，姑不…