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杜宇行

宋 · 赵友直
君不见四更五更月,杜宇口流望帝血。
何为生子寄别巢,毛羽摧残悲哽咽。
将亡皎皎贾廉名,而今怨望未休歇。
天运自古有废兴,金瓯屹然亦伤缺。
尧舜受禅夏商衰,夷齐孤竹如敝鞋。
且须有酒拚颜赤,莫向东风空戚戚。

译文

您难道没看到四更、五更时的月亮吗?杜鹃鸟口中流着望帝的血。为什么生下孩子却寄养在别的鸟巢,羽毛残损破败悲伤得哽咽。将要死去还重视清正廉洁的名声,到现在怨恨不满还没有停止。天运自古以来就有衰败兴盛,如同金瓯般坚固也会有残缺。尧、舜接受禅让而夏、商走向衰败,伯夷、叔齐在孤竹国(的行为)就像破旧的鞋子(不被重视)。暂且必须有酒就拼个脸红,不要对着东风空自悲伤。

注释

杜宇
传说中的古蜀国国王,号望帝,失国后化为杜鹃鸟,日夜悲啼,啼血乃止。
望帝
即杜宇,相传他因水灾让位于鳖灵,自己则隐于西山,死后化为杜鹃。
皎皎
洁白明亮的样子,这里形容品德高尚,拼音:jiǎo jiǎo
金瓯
金属的盆盂之类,比喻疆土之完固,亦用以指国土,出自《南史·朱异传》等。
受禅
王朝更迭,新皇帝承受旧帝让给的帝位,是古代政权交接的一种方式。
夷齐
伯夷和叔齐,是商末孤竹君的两位王子,他们因不食周粟而饿死首阳山。
孤竹
指孤竹国,是商周时期的一个诸侯国。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘杜宇口流望帝血’引用望帝化杜鹃啼血的典故,增加了诗歌的文化底蕴和神秘感。‘尧舜受禅夏商衰,夷齐孤竹如敝鞋’也是通过引用古代的禅让、伯夷叔齐不食周粟的典故来表达对兴衰更替的感慨。情感表达上,诗中蕴含着一种对世事兴衰的复杂情感,既有对往昔美好事物消逝的惋惜,又有对当下一些现象的怨愤。在意境营造方面,通过描绘四更五更月、杜宇啼血等景象,营造出一种清冷、哀伤的氛围。主题思想上,主要表达了对世间兴衰规律的深刻思考,以及劝人不要徒自哀伤,要洒脱面对的思想。整首诗风格沉郁,通过典故和景象的描绘来层层推进情感和主题的表达。

速览

《杜宇行》是宋代诗人赵友直的作品,主题为感兴衰、用典故、悲戚情、叹世事。君不见四更五更月,杜宇口流望帝血。 何为生子寄别巢,毛羽摧残悲哽咽。 将亡皎皎贾廉名,而今怨望未休歇。 天运自古有废兴…

标签:感兴衰用典故悲戚情叹世事借古讽劝洒脱伤今意
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