元日二首 其一
谷旦休祥见,元朝氛祲开。
日车扶晓出,斗柄斡春回。
致理归廊庙,私忧尚草莱。
太平岂无象,天意是胚胎。
日车扶晓出,斗柄斡春回。
致理归廊庙,私忧尚草莱。
太平岂无象,天意是胚胎。
译文
良辰吉日呈现吉祥的征兆,新年初始那股不祥的雾气散开。太阳如同车驾在拂晓时出现,北斗星的斗柄旋转着春天又回来了。实现大治的重任在于朝廷,我私下里仍然担忧民间的事情。太平盛世难道没有征象吗?上天的旨意是根本啊。
注释
- 谷旦
- 良辰,好日子。
- 休祥
- 吉祥的征兆。
- 氛祲
- 雾气,这里可指不祥的氛围;祲(jìn)。
- 斡
- 转,旋;斡(wò)。
- 廊庙
- 指朝廷。
- 草莱
- 指民间、草野。
- 胚胎
- 这里可理解为根本、根源。
赏析
从文学手法上看,首联‘谷旦休祥见,元朝氛祲开’运用了对比手法,将良辰的吉祥和之前不好的氛围相对比,给人以鲜明的感觉。颔联‘日车扶晓出,斗柄斡春回’使用了拟人的手法,‘扶’字将太阳的升起拟人化,仿佛有力量在扶持,‘斡’字也生动地描绘出斗柄转动带来春天的动态感,使诗句充满生机。在情感表达方面,诗人既对新年新气象感到欣喜,如诗中对新年祥瑞的描写,又表达了自己对国家治理的关心,‘致理归廊庙,私忧尚草莱’体现出诗人在太平之时仍心怀民间忧虑的责任感。在意境营造上,诗中描绘了新年清晨的景象,有初升的太阳、回转的斗柄,营造出一种开阔而充满希望的意境。主题思想围绕新年的气象以及诗人对国家太平的期望和对民间事务的担忧展开,体现出诗人的家国情怀。
速览
《元日二首 其一》是宋代诗人冯时行的作品,主题为新年诗、忧国忧民、写景、借景抒情。谷旦休祥见,元朝氛祲开。 日车扶晓出,斗柄斡春回。 致理归廊庙,私忧尚草莱。 太平岂无象,天意是胚胎。
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