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和蔡伯世韵二首 其二

宋 · 冯时行
中郎风调世间无,敢谓明时德不孤。
扫地焚香诗得计,曲肱饮水道如愚。
寄书只说游山好,临老都缘学佛癯。
白帝一来真漫浪,时人无用便题舆。

译文

蔡邕那样的风度在世间已经没有了,怎敢说在政治清明之时德行之人是孤独的呢。扫地焚香写诗是一种惬意的生活方式,弯着胳膊喝水看起来像愚人一般坚守着道义。寄信时只说游山玩水的乐趣,临到老来都是因为学佛而变得清瘦。刘备(白帝)一来实在是放纵不受拘束,当时的人无用才去做那题舆之事。

注释

中郎
指东汉蔡邕,曾任中郎将,他在文学、书法等方面有很高的造诣。
风调
风度格调。
明时
政治清明的时代。
曲肱
弯着胳膊。肱,gōng,胳膊由肘到肩的部分。
学佛
研习佛法。
癯
消瘦。qú。
白帝
这里可能指代刘备(刘备在白帝城托孤),代指一种有雄图霸业之人。
漫浪
放纵而不受拘束。
题舆
东汉周景任豫州刺史时,尝辟陈蕃(字仲举)为别驾。蕃辞不就。景题别驾舆曰:‘陈仲举座也。’不复更辟。蕃惶惧,起视职。后遂用作典故,以‘题舆’谓景仰贤达,望其出仕。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘中郎’指代蔡邕,以古人的风度来映照当下。‘扫地焚香诗得计,曲肱饮水道如愚’对仗工整,描绘出一种安闲自得又充满诗意和哲理的生活场景。情感表达上,诗人似乎有一种对往昔贤人的追慕之情,同时也透露出对自己生活方式的一种满足与坚守。在意境营造方面,诗中构建了一种清幽、闲适的意境,像‘扫地焚香’‘曲肱饮水’等场景的描绘。主题思想上则包含了对德行之人的看法、自身生活态度以及对一些历史人事的观点。整体诗风沉稳、含蓄,通过这些诗句展现了诗人丰富的内心世界和对生活、历史、道德等多方面的思考。

速览

《和蔡伯世韵二首 其二》是宋代诗人冯时行的作品,主题为用典、闲适、追慕、哲理。中郎风调世间无,敢谓明时德不孤。 扫地焚香诗得计,曲肱饮水道如愚。 寄书只说游山好,临老都缘学佛癯。 白帝一来真漫浪,…

标签:用典闲适追慕哲理清幽议论
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