偈颂六十首 其二

译文

达摩祖师在山洞中面壁九年，反倒让东土（中国）的学佛之人难以真正领悟佛法（有反讽意味，意为这种做法反而对东土学佛者产生了某种‘坏’的影响）。达摩祖师只穿着一只鞋子西归天竺，这样的行为却让佛祖（黄面老子即指佛祖，因传说佛祖是黄面）显得被人轻视（钝置在这里是轻慢、让其受冷落之意）。

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱词，一种文学体裁，多为四句组成，有固定的格式和韵律，用于表达佛理或者对高僧大德的赞颂等。

面壁

面对着墙壁静修。达摩祖师曾在山洞中面壁九年，是佛教中的著名典故。

钝置

dùn zhì，轻慢、使受冷落。

黄面老子

指佛祖释迦牟尼，传说佛祖的面色是金黄的，这里是一种诙谐的称呼。

赏析

从文学手法上看，这是一种反传统、诙谐幽默的表述。偈颂一般都是对佛理、佛事或者高僧大德的崇敬表达，但此偈颂却反其道而行之。它运用夸张和看似冒犯的语言来打破常规，以一种特殊的方式引起读者的思考。在情感表达上，看似是对达摩祖师和佛祖的‘不敬’，但实际上是一种深层的思考与探究，并非真正的诋毁。在意境营造方面，短短几句勾勒出达摩祖师面壁九年和只履西归这两个充满传奇色彩的画面，却赋予其新的解读意义。从主题思想来讲，它可能是在批判那种过于注重形式或者僵化地遵循传统而忽略佛法本质的现象，也提醒人们不要盲目崇拜，要以一种更深入、理性的态度对待宗教文化。

速览

《偈颂六十首 其二》是宋代诗人释昙华的作品，主题为反传统、批判、诙谐、佛理。九年面壁，坏却东土儿孙。 只履西归，钝置黄面老子。