挽文山 其二

译文

有着如神仙般的铮铮铁骨和如玉般高洁品质的人，历经千霜万雪方显自身的真性情。圣贤之人尽守节操则精神更加不朽，以天地为棺椁并不显得贫穷。银河为之横流，那是豪杰悲痛的泪水，狂风雷霆发怒，鬼神也为之嗔怒。文先生魂魄归于天际，长久地显现出守着三纲五常的伟大身躯。

注释

金骨

铮铮铁骨，比喻人刚正坚贞的品质

玉色

形容人品质的高洁。

弥寿

更加长寿，这里指精神不朽。弥，mí，更加。

嗔

嗔怒。嗔，chēn。

骑箕尾

指游仙、去世。出自《庄子·大宗师》。

纲常

三纲五常的简称，封建礼教的道德标准。

四大

佛教用语，指地、水、火、风，这里泛指宇宙万物。

赏析

从文学手法来看，首联通过‘金骨’‘玉色’的描写，运用了比喻手法，形象地刻画出文山的高洁品质。颔联中‘天地为棺’运用夸张手法，表达出一种豁达且豪迈的生死观。颈联‘河汉横流豪杰泪，风霆怒发鬼神嗔’，通过描写银河横流、风霆怒发这种极具冲击力的景象，侧面烘托出文山之死的壮烈，引发天地鬼神的动容，在情感表达上极为浓烈。在意境营造上，诗人构建了一个宏大、壮烈而又充满悲愤的意境。从主题思想来说，这首诗表达了对文山（文天祥）坚贞节操的崇敬和缅怀之情，对他壮烈牺牲的悲痛与惋惜。

速览

《挽文山 其二》是宋代诗人胡斗南的作品，主题为崇敬、悲壮、缅怀、豪放。金骨神仙玉色人，千霜万雪见吾真。 圣贤尽节心弥寿，天地为棺道不贫。 河汉横流豪杰泪，风霆怒发鬼神嗔。 先生出入骑箕尾，…