庚寅秋病得语不复诠次名曰感怀 其二
祖龙制八极,法令如乱麻。
儒冠委秋山,王燄明朝霞。
所以武陵人,入山种桃花。
如何东陵侯,苟此旦暮华。
堂堂炎汉叟,却种青门瓜。
舒卷迷大运,千古为悲嗟。
儒冠委秋山,王燄明朝霞。
所以武陵人,入山种桃花。
如何东陵侯,苟此旦暮华。
堂堂炎汉叟,却种青门瓜。
舒卷迷大运,千古为悲嗟。
译文
秦始皇统治着天下八方,法令繁多如乱麻。儒者弃官归隐于秋山之中,帝王的气焰如早晨的云霞(盛极一时)。所以武陵的渔人,进入山中种植桃花(避世)。为什么东陵侯,贪恋这早晚之间的荣华。堂堂大汉的老人,却在青门种瓜。人生的顺逆难测如同被命运迷惑,千古以来都令人悲叹。
注释
- 诠次
- 选择和编排。
- 祖龙
- 秦始皇。
- 儒冠
- 儒生戴的帽子,这里指代儒生。
- 王燄
- 帝王的气焰。燄(yàn)。
- 东陵侯
- 秦代的侯,秦亡后沦为平民,种瓜为生。
- 炎汉
- 汉朝,古人认为汉承火德,故称炎汉。
- 青门瓜
- 汉初,故秦东陵侯邵平种瓜于长安青门外,瓜美,人称‘青门瓜’。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘武陵人’‘东陵侯’‘炎汉叟种青门瓜’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,让诗歌在简短的篇幅内传达出深厚的历史感和文化底蕴。情感表达上,诗中透露出对世事无常、命运难测的悲叹之情,既有对历史人物不同境遇的感慨,也隐含着对人生境遇的无奈。在意境营造方面,通过描述祖龙的法令、儒者的归隐、古人的避世种瓜等景象,构建出一种沧桑、悠远而又略带迷茫的意境。主题思想围绕着对历史人物命运的思考以及对人生难以把握命运的悲叹展开,反映出一种对世事和命运的深刻洞察和无奈情绪。
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《庚寅秋病得语不复诠次名曰感怀 其二》是宋代诗人黎廷瑞的作品,主题为感怀、用典、悲叹、历史感。祖龙制八极,法令如乱麻。 儒冠委秋山,王燄明朝霞。 所以武陵人,入山种桃花。 如何东陵侯,苟此旦暮华。 堂堂炎汉叟,却…
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