余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首 论诗
大雅久寂寥,落落为谁语。
我欲友古人,参到无言处。
我欲友古人,参到无言处。
译文
《诗经》中的大雅之音已经长久地寂静无声,孤独地又能对谁倾诉呢?我想要与古人做朋友,领悟到那无法用言语表达的境界。
注释
- 大雅
- 《诗经》的组成部分之一,这里借指高雅的诗歌传统。
- 寂寥
- 寂静无声,冷落。
- 落落
- luò luò,孤独、不遇合的样子。
赏析
从文学手法上看,首句‘大雅久寂寥’运用了借代的手法,以‘大雅’指代高雅的诗歌传统或者说是正统的诗歌创作风尚,‘久寂寥’直接点明这种风尚已经长时间处于消沉的状态。‘落落为谁语’中的‘落落’生动地描绘出一种孤独无助的状态,增强了情感的表现力。在情感表达方面,透露出诗人对当时诗歌创作现状的不满与忧虑,他感慨正统高雅的诗歌传统被冷落。在意境营造上,营造出一种孤寂、清冷的氛围,使读者感受到那种曲高和寡的落寞。主题思想上,表达了诗人对传统诗歌高雅境界的向往,以及对当时诗歌走向的一种反思。诗人在论诗时,以古人作为参照,‘我欲友古人,参到无言处’表明诗人希望通过与古人在精神层面的交流,去探究诗歌创作的真谛,追求一种无法言说的高深境界。
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《余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首 论诗》是宋代诗人徐瑞的作品,主题为论诗、忧现状、慕古人、孤寂感。大雅久寂寥,落落为谁语。 我欲友古人,参到无言处。
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