无庵道人赠砚报之以诗
别去惊离索,重来更剧谈。
送人还有砚,住世却无庵。
白鹤千年化,黄粱万枕酣。
区中缘未毕,一见一回惭。
送人还有砚,住世却无庵。
白鹤千年化,黄粱万枕酣。
区中缘未毕,一见一回惭。
译文
分别之后害怕孤独,再次相逢便尽情畅谈。送别友人还有砚台相赠,活在世上却没有自己的庵堂。千年之后白鹤会化为他物,无数人在黄粱美梦中沉醉。尘世的缘分还没有了结,每相见一次就会惭愧一回。
注释
- 离索
- 离群索居,这里指孤独。
- 剧谈
- 畅谈。
- 黄粱
- 黄粱一梦的典故,比喻虚幻不能实现的梦想。
赏析
从文学手法上看,首联‘别去惊离索,重来更剧谈’运用了对比手法,将离别后的孤独和重逢后的畅谈相对比,突出重逢的喜悦。颔联‘送人还有砚,住世却无庵’则通过对赠砚和无庵的描述,形成一种略带自嘲的意趣。颈联‘白鹤千年化,黄粱万枕酣’运用典故,‘白鹤千年化’可能暗示世事无常,‘黄粱万枕酣’化用黄粱一梦的典故,表达出对人生虚幻的感悟。在情感表达方面,既有与友人重逢的欣喜,又有对自身生活境遇的感慨,还有对人生虚幻的喟叹。在意境营造上,通过对离索、赠砚、无庵、白鹤、黄粱等意象的组合,营造出一种略带孤寂、又有对人生思考的复杂意境。主题思想上,主要围绕着与友人的交往、自身的生活状态以及对人生的思考展开。
速览
《无庵道人赠砚报之以诗》是宋代诗人徐瑞的作品,主题为赠友诗、感怀、用典、抒情。别去惊离索,重来更剧谈。 送人还有砚,住世却无庵。 白鹤千年化,黄粱万枕酣。 区中缘未毕,一见一回惭。
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