神宗皇帝挽歌三首 其二
庠序尊儒术,梯航走德辉。
玉龙何地驻,金雁不时飞。
圣治归帘幄,欢讴奉衮衣。
未嗟轩御远,犹仰百年威。
玉龙何地驻,金雁不时飞。
圣治归帘幄,欢讴奉衮衣。
未嗟轩御远,犹仰百年威。
译文
学校尊崇儒术,远方之人沿着梯航来沐浴道德的光辉。皇帝如今像玉龙去往了何处停留?金雁不时地在空中飞(喻指时光流逝)。圣明的治理归于朝堂帏幄之中,欢乐的歌声奉送给帝王。并不感叹帝王的车驾远去,仍然敬仰其百年的威名。
注释
- 庠序
- 古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。《孟子·滕文公上》:‘设为庠序学校以教之。庠者,养也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之,皆所以明人伦也。’
- 梯航
- 梯与船,登山渡水的工具。这里指长途跋涉,远来归附。
- 幄
- 帐幕。‘帘幄’指代朝堂。
- 衮衣
- 古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服,这里指代皇帝。
- 轩御
- 轩,古代一种有围棚或帷幕的车。御,驾驶车马。这里‘轩御’指代皇帝的车驾。
赏析
从文学手法上看,首联运用了写实的手法,提到庠序尊儒术体现出当时对儒学的尊崇,‘梯航走德辉’则描绘出一种天下归心的宏大场景。颔联运用比喻的手法,‘玉龙’象征皇帝,‘玉龙何地驻’写出皇帝逝去的怅然,‘金雁不时飞’以景衬情,用不断飞行的金雁来烘托出对皇帝逝去的不舍与时光变换的感慨。颈联描绘出朝堂上对皇帝的敬重,‘圣治归帘幄’写出皇帝治理的成果留在朝堂,‘欢讴奉衮衣’则是百姓对皇帝的拥戴。尾联直抒胸臆,表达虽然皇帝已逝,但仍然敬仰其威名,情感真挚且深沉。在意境上,营造出一种庄重、肃穆又略带感伤的氛围。主题思想围绕对神宗皇帝的悼念、敬重以及对其统治成果的肯定。
速览
《神宗皇帝挽歌三首 其二》是宋代诗人韩维的作品,主题为悼亡、尊儒、歌颂、庄重。庠序尊儒术,梯航走德辉。 玉龙何地驻,金雁不时飞。 圣治归帘幄,欢讴奉衮衣。 未嗟轩御远,犹仰百年威。
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