和陶劝农韵勉吾乡之学者 其三

译文

我的家乡的人物，分散在山川和陆地各处。难道就没有优秀的民众，生来就清正和温和。既然已经跟随老师，亦步亦趋地追随着。既然已经穷究经书，寻求学问的归宿。

注释

秀民

德才优异的平民。

清穆

清静；清和。

从师

跟随老师学习；跟师傅（师傅指老师或有技艺的人）。

穷经

专心研究经书。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了白描的手法，简洁而直接地描绘出家乡人物的状况。首句‘吾乡人物，散处川陆’点明了人物分布的范围，简单勾勒出整体的地域环境。情感表达上，透露出对家乡的关注以及对家乡中优秀民众的期待。在描写家乡人物时，先提出‘岂无秀民，生而清穆’的疑问与假设，表现出对家乡人才的一种自信与期望。然后通过‘亦既从师，步趋随逐。亦既穷经，访寻归宿’描述这些优秀民众求学问道的过程，从师、穷经等都是古代求学问的重要途径，反映出一种积极向学的价值观，也体现出对这种积极求学态度的肯定。意境营造方面，给人一种质朴、平实的感觉，没有华丽的辞藻，却能真切地传达出对家乡及家乡人物的情感。主题思想围绕着对家乡人才的重视以及对积极求学态度的倡导。

速览

《和陶劝农韵勉吾乡之学者 其三》是宋代诗人吴芾的作品，主题为思乡、写人、质朴、向学。吾乡人物，散处川陆。 岂无秀民，生而清穆。 亦既从师，步趋随逐。 亦既穷经，访寻归宿。