谢公墩
走马白下门,投鞭谢公墩。
昔人不可见,故物尚或存。
问樵樵不知,问牧牧不言。
摩挲苍苔石,点检屐齿痕。
想此絓长樯,想此倚短辕。
想此玩云月,狼籍盘与樽。
井迳亦已没,漫然禾黍村。
摧藏羊昙骨,放浪李白魂。
亦已同山丘,缅怀莳兰荪。
小草戏陈迹,甘棠咏遗恩。
万事付鬼箓,耻荣何足论。
天机自开阖,人理孰畔援。
公色无惧喜,傥知祸福根。
涕泪对桓伊,暮年无乃昏。
昔人不可见,故物尚或存。
问樵樵不知,问牧牧不言。
摩挲苍苔石,点检屐齿痕。
想此絓长樯,想此倚短辕。
想此玩云月,狼籍盘与樽。
井迳亦已没,漫然禾黍村。
摧藏羊昙骨,放浪李白魂。
亦已同山丘,缅怀莳兰荪。
小草戏陈迹,甘棠咏遗恩。
万事付鬼箓,耻荣何足论。
天机自开阖,人理孰畔援。
公色无惧喜,傥知祸福根。
涕泪对桓伊,暮年无乃昏。
译文
骑马经过白下门,来到谢公墩下马挥鞭。昔日的人已不能再见到,旧时的景物或许还有留存。问樵夫樵夫不知道,问牧童牧童也不言语。抚摸着长满苍苔的石头,查看木屐留下的齿痕。想象这里曾系过长船的桅杆,想象这里曾停靠过短辕的马车。想象在这里赏玩云月,杯盘狼藉。井径也已经被淹没,眼前是一片长满禾黍的村落。羊昙因为谢安的去世悲痛欲绝,李白的灵魂也是放浪不羁。他们都已经和山丘一样归于尘土,令人缅怀他们如种植兰荪般的高尚品德。小草在昔日的遗迹旁嬉戏,人们通过甘棠来歌咏前人留下的恩泽。万事都被记录在鬼箓之上,耻辱和荣耀哪里值得去谈论。自然的奥秘自有开合,人间的事理谁能违背。谢公神色没有恐惧和喜悦,如果知道祸福的根源该多好。桓伊面对谢安涕泪横流,谢安到了晚年难道不糊涂了吗?
注释
- 走马
- 骑马疾走。‘走’在古汉语中有‘跑’的意思。
- 白下
- 古地名,在今江苏南京。
- 投鞭
- 挥鞭,表示到达。
- 樵
- 砍柴的人。
- 摩挲
- 抚摸。
- 絓
- guà,悬挂。
- 狼籍
- 同‘狼藉’,杂乱的样子。
- 漫然
- 随意、散漫的样子。
- 摧藏
- cuī zàng,形容极度悲痛。
- 莳
- shì,种植。
- 兰荪
- 兰和荪,都是香草,常用来比喻美好的品德。
- 畔援
- pàn yuán,指违离、背叛。
赏析
这首诗在文学手法上,通过叙事、写景与抒情相结合。诗人骑马至谢公墩,开启了对谢公墩的探寻之旅,这是叙事的部分。诗中描写了谢公墩的现状,如‘摩挲苍苔石,点检屐齿痕’,通过对长满苍苔的石头和木屐痕迹的描写,营造出一种古朴、幽静又略带沧桑的意境。在情感表达方面,诗人对谢安既有敬仰缅怀之情,又有对世事无常的感慨。诗中提到羊昙对谢安的悲痛,以及对谢安品德的追念,体现出敬仰。而‘万事付鬼箓,耻荣何足论’又表现出一种对荣辱等世事的超脱感。主题思想上,一方面是对谢安等古人的缅怀,另一方面是对人生哲理的思考,如对祸福根源的探究以及对自然和人事规律的感悟。
速览
《谢公墩》是宋代诗人王安石的作品,主题为怀古诗、缅怀、写景、抒情。走马白下门,投鞭谢公墩。 昔人不可见,故物尚或存。 问樵樵不知,问牧牧不言。 摩挲苍苔石,点检屐齿痕。 想此絓长樯,想…
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