杂咏八首 其三

译文

古时的风尚重视谦逊敬长，头发花白者受到敬重优待。浅薄的世风错把阿谀当作恭敬，在权势者面前尤其如此。伏波将军马援因不向权贵低头而迷失于官场的沉浮，因为坚守爱礼而与权贵结仇。在儒家礼教盛行的洙泗之地人们还斤斤计较，这难道不是让老者蒙羞吗？

注释

逊悌

谦逊敬长。逊，谦逊；悌，敬爱兄长，泛指敬重长上。

班白

同‘斑白’，头发花白，常指老人。

薄俗

浅薄的风俗。

谬为恭

错误地当作恭敬。谬，错误；为，当作。

伏波

指伏波将军马援，东汉开国功臣。

龂龂(yín yín)

争辩的样子。

洙泗

洙水和泗水，古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句描绘古风之中对逊悌的尊崇，头发斑白之人能得尊优，而后几句则写薄俗之下，人们把谬恭当作常态，特别是在权势面前，通过古今风尚的对比，突出世风日下的主题。在情感表达方面，诗人对薄俗现象表现出批判和不满之情，对古风充满怀念与向往。在意境营造上，诗中提及伏波将军的遭遇以及洙泗之间的现象，营造出一种世风不古、礼崩乐坏的氛围。主题思想围绕对古代良好风尚的追念和对当下不良社会风气的批判展开，表达出对道德与礼仪被扭曲的痛惜。

速览

《杂咏八首 其三》是宋代诗人王安石的作品，主题为批判薄俗、古今对比、追念古风、礼崩乐坏。古风致逊悌，班白见尊优。 薄俗谬为恭，独在势权尤。 伏波迷俯仰，爱礼坐成仇。 龂龂洙泗间，岂是老者羞。