三战败不羞
三战败不羞,一官迁辄喜。
古人思慰亲,愧辱宁在己。
于陵避兄食,织屦仰妻子。
恩义有相权,洁身非至理。
古人思慰亲,愧辱宁在己。
于陵避兄食,织屦仰妻子。
恩义有相权,洁身非至理。
译文
多次战败也不感到羞愧,一旦官职得到升迁就满心欢喜。古人想着慰藉亲人,即便自身蒙羞受辱也不在乎。陈仲子在於陵躲避兄长的食物,依靠妻子编织鞋子过活。恩情和道义应该相互权衡,仅仅洁身自好并非最高的道理。
注释
- 辄
- 总是,就。
- 慰
- 慰藉,安慰。
- 于陵
- 地名。
- 屦
- jù,用麻、葛等制成的鞋。
- 仰
- 依靠。
- 相权
- 相互权衡。
- 至理
- 最高的道理。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘三战败不羞’与‘一官迁辄喜’,将战败不羞和升官则喜这两种行为进行鲜明对比,凸显出某些人的价值取向。情感表达方面,诗人对诗中所描述的现象有着复杂的情感,既有对那些只为升官而不顾战败耻辱之人的批判,也有对古人重亲恩而忍辱的赞赏,同时对陈仲子那种过于洁身自好的行为也不完全认同。在意境营造上,通过列举不同的事例营造出一种思考道德伦理、价值判断的氛围。主题思想围绕着如何权衡恩义、如何正确对待荣辱得失以及对不同行为价值判断展开,引导读者思考在复杂的社会关系和道德准则下应有的态度。
速览
《三战败不羞》是宋代诗人王安石的作品,主题为批判、对比、恩义、荣辱。三战败不羞,一官迁辄喜。 古人思慰亲,愧辱宁在己。 于陵避兄食,织屦仰妻子。 恩义有相权,洁身非至理。
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