与宝觉宿精舍
扰扰复翩翩,秋床烛屡昏。
真为说万物,岂止挟三言。
问义曹溪室,捐书阙里门。
若知同二妄,目击道逾存。
真为说万物,岂止挟三言。
问义曹溪室,捐书阙里门。
若知同二妄,目击道逾存。
译文
纷纷扰扰又风度翩翩,秋夜床边的烛光屡屡昏暗。真诚地论说世间万物,岂止是挟持着三言两语。在曹溪之室询问义理,在阙里之门捐弃书籍。如果知道同是两种虚妄,眼睛看到的道就更加存在。
注释
- 扰扰
- 纷乱的样子
- 翩翩
- 形容举止洒脱,这里可能指人的风度或精神状态,读音:piān piān
- 挟
- 挟持,这里可引申为凭借,读音:xié
- 曹溪
- 地名,禅宗南宗别号,此处指代禅宗的义理等相关内容
- 阙里
- 地名,相传为春秋时孔子授徒之所,在洙、泗之间。此处代指儒家文化相关
- 二妄
- 两种虚妄,具体所指需结合诗人的哲学思想体系,这里是诗中的一个重要哲学概念
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗工整,如‘问义曹溪室,捐书阙里门’,将曹溪室与阙里门相对,增加了诗歌的节奏感与形式美。在情感表达方面,诗人传达出一种对哲理探究的热情与思考后的感悟。意境营造上,通过‘秋床烛屡昏’这样的画面,塑造出一种静谧又略带思索氛围的秋夜之境。主题思想围绕着对万物义理的探索以及对道的感悟。诗人从与友人宿于精舍的经历出发,谈论到说万物、问义理、捐书等诸多思考,最后得出若知同是虚妄,反而能更深刻地感知道的存在这一深刻的哲理。
速览
《与宝觉宿精舍》是宋代诗人王安石的作品,主题为哲理诗、抒情、秋夜、对仗。扰扰复翩翩,秋床烛屡昏。 真为说万物,岂止挟三言。 问义曹溪室,捐书阙里门。 若知同二妄,目击道逾存。
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