中华诗词宝库

和栖霞寂照庵僧云渺

宋 · 王安石
萧然一世外,所乐有谁同。
宴坐能忘老,斋蔬不过中。
无心为佛事,有客问家风。
笑谓西来意,虽空亦不空。

译文

超然而处在尘世之外,心中的快乐又有谁能相同呢。安然静坐能够忘却衰老,吃斋食不超过中午。心中没有刻意做佛事的想法,有客人询问自家的风尚。笑着说起西方佛地的意趣,虽然空无却也并非空无。

注释

萧然
超然而无牵挂的样子。
宴坐
静坐,闲坐。
斋蔬
斋食,素食。
家风
指家庭或家族的传统风尚或作风,这里指僧家的宗风。
西来意
指达摩祖师自天竺西来的本意,这里泛指佛法的意趣。

赏析

从文学手法上看,这首诗以朴素的白描手法为主。首联直接点明僧人超尘脱俗的形象和孤独的心境,以设问句‘所乐有谁同’引发读者的思考。颔联‘宴坐能忘老,斋蔬不过中’描写僧人日常的禅坐和饮食生活,从细节处展现僧人的修行状态,一‘忘’字体现出禅定的境界。颈联‘无心为佛事,有客问家风’则是通过对比,无心与有客,进一步阐述僧人自在随性的修行态度。尾联‘笑谓西来意,虽空亦不空’富有禅意,以僧人笑谈西方佛意,传达出一种对空与不空这一高深佛理的独特理解,让整首诗在意境上显得空灵而深邃。在情感表达方面,诗人对僧人这种超凡的境界充满了敬重与向往。主题思想围绕对僧人生活和精神境界的描写与感悟,展现了禅意生活的静谧、超脱与深邃的哲理。

速览

《和栖霞寂照庵僧云渺》是宋代诗人王安石的作品,主题为写僧人、禅意、超脱、敬仰。萧然一世外,所乐有谁同。 宴坐能忘老,斋蔬不过中。 无心为佛事,有客问家风。 笑谓西来意,虽空亦不空。

标签:写僧人禅意超脱敬仰白描哲理
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