次叶致远韵
生涯聊占水中洲,岂即乘桴逐圣丘。
身与凫飞仍雁集,心能茅靡亦波流。
由来杞梓常先伐,谁谓菰蒲可久留。
乘兴吾庐知未厌,故移修竹拟延驺。
身与凫飞仍雁集,心能茅靡亦波流。
由来杞梓常先伐,谁谓菰蒲可久留。
乘兴吾庐知未厌,故移修竹拟延驺。
译文
一生暂且栖息于水中的小洲,难道就要像孔子那样乘筏去追寻圣境吗?身体如同野鸭飞起又像大雁聚集(漂泊不定),心思既能像茅草随风倒伏也能像随波逐流。向来优良的杞树和梓树总是先被砍伐,谁说菰草和蒲草能够长久留存呢?趁着兴致觉得我的草庐还没有住厌,所以移栽修长的竹子打算迎接宾客。
注释
- 桴
- 小筏子,音fú
- 凫
- 野鸭,音fú
- 茅靡
- 茅草顺风倒伏的样子
- 杞梓
- 杞和梓,两种优质木材,比喻优秀的人才
- 菰蒲
- 菰草和蒲草,这里象征平凡之物
- 延驺
- 迎接宾客。驺,古代贵族的骑马侍从
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻、象征等手法。诗中的‘凫飞’‘雁集’‘茅靡’‘波流’都是比喻自己的生活状态或心境,形象生动地展现出诗人漂泊不定、随遇而安的状态。‘杞梓常先伐’也是一种象征,暗示优秀者易遭磨难。在情感表达方面,诗人既有对自身境遇的感慨无奈,如从对自身漂泊如凫雁、心思如茅波的描述中可感受到;又有对世事无常的喟叹,像杞梓先伐体现出的世事不公。在意境营造上,通过描写水中洲、凫雁、茅蒲等景象,构建出一种清幽又带有一丝孤寂的意境。主题思想围绕着诗人对自身境遇、人生价值以及世事规律的思考展开,表现出诗人在复杂的人生境遇中的复杂心态。
速览
《次叶致远韵》是宋代诗人王安石的作品,主题为感身世、喻己情、托物意、抒幽怀。生涯聊占水中洲,岂即乘桴逐圣丘。 身与凫飞仍雁集,心能茅靡亦波流。 由来杞梓常先伐,谁谓菰蒲可久留。 乘兴吾庐知未厌,…
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