和平甫招道光法师

译文

道光法师年老时仍修炼佛法真谛，他如同劫数中的佛（空王）的得力助手。在总持法门中打通一条道路，用佛法智慧延续众多的佛灯（传承佛法）。从容开口酬答如同王维（摩诘）般的人物，偶然间秉持真心契合慧能的境界。新的诗句有您（道光法师）才有所依靠，古人的诗文中如果没有僧人（的内容）是可羞耻的。

注释

炼师

旧时对懂得养生炼丹术的方士或道士的尊称，也用作对和尚的尊称。

投老

到老，临老。

真乘

佛家谓真实的教义。

空王

佛的尊称。佛说世界一切皆空，故称'空王'。

总持门

佛教语。梵语陀罗尼的义译。谓持善不失，持恶不生，具备众德。亦指咒语。

光明藏

佛教语。指佛性佛法之所在。

摩诘

王维，字摩诘，唐代著名诗人，笃信佛教。这里用以指代有文化素养且精通佛法的人。

慧能

唐代高僧，禅宗南宗创始人。这里用来指代高深的佛法境界。

頼

同'赖'，依靠，依赖。

赏析

从文学手法上看，首联运用比喻，将道光法师比作佛（空王）的爪与肱，形象地表现出其在佛法修行中的重要地位。颔联通过‘通一路’‘续千灯’的表述，对仗工整，展现出道光法师在佛法传承方面的意义与贡献。颈联中‘酬摩诘’‘契慧能’则是用王维（摩诘）和慧能的典故，表现出法师的佛法境界与文化素养。在情感表达上，诗人对道光法师充满敬重与钦佩之情。在意境营造方面，诗中充满了浓厚的佛教文化氛围，如‘真乘’‘空王’‘总持门’‘光明藏’等佛教术语的运用，构建出一个充满佛性与智慧的意境。主题思想上，主要表达了对道光法师佛法修行、文化素养以及在佛法传承方面的赞赏与推崇。

速览

《和平甫招道光法师》是宋代诗人王安石的作品，主题为赞僧人、用典故、佛意浓、敬仰情。炼师投老演真乘，像劫空王爪与肱。 于总持门通一路，以光明藏续千灯。 从容发口酬摩诘，邂逅持心契慧能。 新句得公还有頼，…