次韵答丁端州
莫嗟荒僻又离群,且喜风谣岭北闻。
铜柱虽然蛮徼接,竹符还是汉家分。
春书来逐衡阳雁,秋骑归看陇首云。
相见会知南望苦,病骸今似沈休文。
铜柱虽然蛮徼接,竹符还是汉家分。
春书来逐衡阳雁,秋骑归看陇首云。
相见会知南望苦,病骸今似沈休文。
译文
不要悲叹此地荒僻又远离人群,值得欣喜的是岭北能听到当地的歌谣。铜柱虽然连接着南方的边境,但是竹签符令还是依照汉家的划分。春天的书信随着衡阳的大雁而来,秋天骑马而归看陇首的云彩。相见的时候就会知道向南眺望的苦楚,如今我病弱的身体就像沈休文一样。
注释
- 嗟
- 叹息,感叹,jiē
- 蛮徼
- 南方的边境,徼,jiào
- 竹符
- 古代用以传达命令、调兵遣将等的竹签,分剖为二,双方各执其一,以为凭信。
- 陇首
- 陇山之巅,也泛指边塞。
- 沈休文
- 即沈约,南朝史学家、文学家,这里诗人以病弱的沈约自比,沈,shěn
赏析
这首诗在意境上,既有离群荒僻之感,又透露出对远方的期待与思念。如‘莫嗟荒僻又离群,且喜风谣岭北闻’,先抑后扬,通过‘莫嗟’和‘且喜’的情绪转换,描绘出一种虽处荒僻却又有欣慰之事的复杂情境。写作手法上,多处运用典故,像‘铜柱’是古代边疆的一种标志,暗指地域的边界,‘竹符’指代汉家的政权划分,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。情感表达丰富,既有对所处之地的无奈,又有对远方友人或家乡的思念,如‘春书来逐衡阳雁,秋骑归看陇首云’,借大雁和云彩寄托情思。主题思想围绕着诗人身处荒僻之地的生活状态、对远方的情感以及对自身状况的感叹展开。
速览
《次韵答丁端州》是宋代诗人王安石的作品,主题为思乡、用典、感怀、抒情。莫嗟荒僻又离群,且喜风谣岭北闻。 铜柱虽然蛮徼接,竹符还是汉家分。 春书来逐衡阳雁,秋骑归看陇首云。 相见会知南望苦,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品