永寿县太君周氏挽辞二首 其二

译文

儿子被引入宫廷的名册（指入朝为官），自身开启了石窌（jiào）的封赐（指受封）。灵车在吉路上悲痛前行，穿着象服（古代王后及诸侯夫人的一种礼服）的仪容宛如生前却只是虚幻的面容。楚国的挽歌虽有很多相伴，莱衣（孝子之服）却不再缝补（指失去孝子奉养）。谁能知道在那流逝的河川底下，亡者之剑与亲人自会欣喜相逢。

注释

窌

窌，jiào，古同‘窖’，这里指墓穴。

輴

輴，chūn，灵车。

象服

古代王后及诸侯夫人的一种礼服。

莱衣

孝子之服。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了借代等手法，如‘金闺籍’代指入朝为官的资格，以具体事物指代抽象概念，使表达更加含蓄形象。在情感表达方面，全诗弥漫着哀伤沉痛之情，通过对逝者生前的荣耀和身后的丧葬仪式的描写，如‘子引金闺籍，身开石窌封’写出逝者生前的尊荣，而‘灵輴悲吉路，象服俨虚容’描绘出丧葬时的悲戚与对逝者的怀念。在意境营造上，诗中营造出一种庄重而哀伤的氛围，灵车前行、虚容犹在等画面让人深感悲戚。主题思想上，主要表达对永寿县太君周氏的悼念之情，以及对生死相隔的感慨。

速览

《永寿县太君周氏挽辞二首 其二》是宋代诗人王安石的作品，主题为悼念、哀伤、借代、写人。子引金闺籍，身开石窌封。 灵輴悲吉路，象服俨虚容。 楚挽虽多相，莱衣不更缝。 谁知逝川底，剑自喜相逢。