御试求遗书于天下

译文

宋朝的盛德堪比三代，可叹文章典籍大多在战火后仅存灰烬。悬赏千金，各个郡县都在搜购散失的书籍。东鲁的经典被找出，西秦所禁止的律书也被除去禁令。儒生们搜索典籍完毕，传信的使者驾着轻车奔走。在兰台补修缺失的史书，在石渠阁补上亡佚的诗篇。希望能看到新的经、史、子、集四部书籍，在皇宫的清禁之地直到明亮的庐舍（此处指藏书之处）。

注释

侔

相等、齐等，móu

烬

物体燃烧后剩下的东西

挟

原意为用胳膊夹着，这里可引申为持有、拥有

骛

奔驰，乱跑

阙

同‘缺’，缺失，quē

兰省

即兰台，汉代宫内收藏典籍之处，后泛指宫廷内的藏书机构

石渠

石渠阁，汉代皇家藏书之处

清禁

皇宫，宫廷

赏析

这首诗在意境上，通过描述搜求遗书这一事件，营造出一种对文化传承的重视之感，仿佛让读者看到在各个地方搜求书籍，然后进行文化典籍的整理修补的画面，有着浓厚的文化氛围。从写作手法来看，首联先阐述宋朝的盛德，同时感叹文章典籍的缺失，形成一种对比，突出搜求遗书的必要性。颔联通过‘千金期重赏，诸郡购遗书’直接点明搜求遗书的方式，简单直接。颈联则列举东鲁藏经、西秦挟律的具体事例，让搜求遗书这一行为更加具体可感。尾联表达自己希望看到新整理后的四部书籍的愿望，深化主题，表现出对文化典籍整理成果的期待。在情感表达方面，体现出诗人对文化传承的关注与期待，也流露出对宋朝重视文化典籍搜求工作的肯定。整首诗围绕搜求遗书这一主题，全面地展示了这一文化活动的意义和价值。

速览

《御试求遗书于天下》是宋代诗人杨杰的作品，主题为文化传承、搜求遗书、盛德之颂、文化整理。炎德侔三代，文章叹烬余。 千金期重赏，诸郡购遗书。 东鲁藏经出，西秦挟律除。 儒生搜简毕，谒者骛轩车。 阙史修兰省，亡…