禅月真堂
童子依师兰水滨,声名真是碧云人。
定中传得阿罗汉,十六身中第几身。
定中传得阿罗汉,十六身中第几身。
译文
小童子依傍着师父住在兰水之滨,声名远扬就如同那碧云间的仙人。在入定之中仿佛传得了阿罗汉的境界,在十六种身相中不知是第几身呢。
注释
- 禅月
- 这里指与禅有关的事物,可能是一个特定的堂号或与佛教禅意相关的名称。
- 滨
- 水边;近水的地方。如《诗·小雅·北山》‘率土之滨’。
- 碧云人
- 像碧云间仙人一样的人,这里用以形容超凡脱俗的人。
- 阿罗汉
- 梵语的音译,小乘佛教修行的最高果位。
- 身
- 这里可能指阿罗汉的身相。在佛教文化中有多种身相的概念。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽且带有禅意的氛围。诗的前两句通过描写童子依师而居在兰水之滨,将人物置于一个充满自然之美的环境之中,‘兰水滨’给人以清新、宁静之感,而‘碧云人’的比喻则增添了一种超凡脱俗的意味,仿佛他们如同碧云间的仙人般高洁。写作手法上,首句以写实的手法勾勒出童子和其师的居住之所,第二句则以虚写将人物形象升华,虚实结合。在情感表达方面,对禅月真堂中的人物有着一种崇敬和神往之情,崇敬他们如同阿罗汉般的境界,神往他们超凡的声名。主题思想围绕着对禅月真堂中人物的高度赞美展开,通过对其居住环境、声名和境界的描写来体现这种赞美。
速览
《禅月真堂》是宋代诗人杨杰的作品,主题为禅意、崇敬、清幽、空灵。童子依师兰水滨,声名真是碧云人。 定中传得阿罗汉,十六身中第几身。
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