奉赠玉笥王尊师

译文

玉笥山的道士不停止饮食（正常饮食），鬓发清爽润泽，面色红润。中黄仙翁传授奇妙的经书，经过十年修炼功成但无人知晓。他的身子如同孤云般飘行不留踪迹，想要登上九疑山眺望南极星。在岣嵝山看不到大禹的神碑，在潇湘之地却真能遇见浮丘伯。在城南洗濯双脚，江水清澈碧绿，自在逍遥地在城中与有名望品德高尚的人交往。东边的山岩西边的洞穴都已经游玩得很透彻了，一起经过庐阳去探寻简寂观。

注释

玉笥

山名，是道教的名山，位于江西。

羽人

道士，神话中的飞仙。

中黄

指中黄真人，古代传说中的仙人。

九疑

山名，又名苍梧山，在湖南宁远县境。

岣嵝

山名，在湖南衡阳市北。

浮丘伯

传说中的仙人。

濯足

洗脚，出自《孟子·离娄上》：'沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。'

简寂

指简寂观，是庐山的著名道观。

赏析

这首诗在意境上，营造出一种超凡脱俗、自在逍遥的氛围。诗中描绘玉笥王尊师如同仙人般的形象和生活状态，如'身如孤云行无迹'一句，以孤云喻人，生动地表现出其飘忽不定、洒脱自由的姿态，使读者仿佛看到一位仙人在天地间自在遨游的景象。

在写作手法上，运用了多种手法。首先是用典，像提到'中黄仙翁' '神禹碑' '浮丘伯' '简寂'等典故，这些典故的运用丰富了诗的内涵，增加了诗歌的神秘色彩，也体现出诗人和被赠者对道教文化和古代传说的尊崇。其次是描写，通过对王尊师外貌'鬓毛清润颜色赤'的描写，以及他行为活动的描写，如修炼、游历等，从多方面塑造人物形象。

情感表达上，诗人对王尊师充满了钦佩和敬仰之情。从描述王尊师的仙风道骨、神奇的修炼经历以及丰富的游历等方面，可以看出诗人将他视为超凡之人，表达了对他的尊崇。主题思想主要是对王尊师的赞颂，展现其独特的道家仙人般的风采和其在道家修行、游历方面的非凡经历。

速览

《奉赠玉笥王尊师》是宋代诗人沈辽的作品，主题为赠人诗、道家、敬仰、写景。玉笥羽人不绝食，鬓毛清润颜色赤。 中黄仙翁传妙经，十年功成人不识。 身如孤云行无迹，欲上九疑望南极。 岣嵝不见神禹碑，…