次韵酬楚兴三颂 其二

译文

像给孤长者这样的人常常有，但是能够供奉如来佛祖却不容易遇到。两种施舍本来没有差别之理，就不要去谈论庭院中的柏树和松树了。

注释

给孤长者

佛教中的一位大施主，‘给孤’即‘给孤独’，古印度憍萨罗国舍卫城的富商，性慈善，好施孤独， 故得此名。

应供

为佛十号之一，意为应受人天之供养。

二施

这里可能指两种施舍的方式或对象，具体需结合更多佛教经典释义，但从诗中来看是强调无差别。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了对比的手法，将‘给孤长者’的寻常与‘应供如来’的不易进行对比，突出一种境遇的不同。在情感表达上，诗中蕴含着一种对于佛教信仰的深刻感悟，传达出一种超脱于表象差别之外的平和心境。在意境营造方面，诗中提到的‘庭柏’与‘庭松’等意象，增添了一种宁静、清幽的氛围，仿佛将读者带入到一个充满禅意的庭院之中。从主题思想来说，强调不要执着于表象的差别，有着浓厚的佛理意味，引导人们以一种更包容、更开阔的眼光看待事物。

速览

《次韵酬楚兴三颂 其二》是宋代诗人沈辽的作品，主题为佛理诗、对比、宁静、感悟。给孤长者寻常有，应供如来不易逢。 二施本无差别理，莫论庭柏与庭松。