吴承远讥登山
胸中无滞是神仙,行止由来各有天。
洞里道人心快快,云间游子自翩翩。
尘怀已逐山风扫,好意都从梅蕊传。
回首七香车上客,大家归去莫流连。
洞里道人心快快,云间游子自翩翩。
尘怀已逐山风扫,好意都从梅蕊传。
回首七香车上客,大家归去莫流连。
译文
心中没有阻滞的人就如同神仙一般,行止本来各自有上天的安排。山洞里的道人心中不畅快,而云间的游子却自在潇洒。尘世的情怀已经随着山风被清扫干净,美好的心意都借着梅蕊来传递。回头看那七香车上的人啊,大家都回去吧不要流连忘返。
注释
- 滞
- 阻滞,不畅通。zhì
- 怏怏
- 形容不满意或不高兴的神情。yàng yàng
- 翩翩
- 形容轻快地跳舞,这里指自在潇洒的样子。piān piān
- 尘怀
- 尘世的情怀。
- 七香车
- 用多种香料涂饰或用多种香木制作的车,泛指华美的车。
赏析
这首诗在文学手法上较为多样。首联直接点明主旨,以议论的手法阐述心中无滞与神仙的关系,提出行止由天的观点。颔联通过对比山洞道人的怏怏不乐和云间游子的翩翩自在,形成鲜明反差,增强画面感与情感的表达张力。颈联情景交融,‘尘怀已逐山风扫’写出一种超脱尘世之感,‘好意都从梅蕊传’则将无形的好意具象化,借助梅蕊传递,富有诗意。尾联以‘回首’引出七香车上客,劝大家归去莫流连,在情感上有一种劝诫和超脱世俗的洒脱。从情感表达来看,诗中既有对道人不快的感慨,也有对游子自在的羡慕,更有一种对超脱尘世的向往。在意境上,营造出一种山中自由、远离尘嚣的氛围,有山风、梅蕊等自然元素的融入,使意境清幽、旷远。主题思想上,传达出一种看淡尘世、顺应自然、追求内心无滞的道家思想。
速览
《吴承远讥登山》是宋代诗人胡宏的作品,主题为议论、对比、超脱、写景。胸中无滞是神仙,行止由来各有天。 洞里道人心快快,云间游子自翩翩。 尘怀已逐山风扫,好意都从梅蕊传。 回首七香车上客,…
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