代叔父九经堂歌
黄冠物外士,碧眼世中儿。
琅函赤轴富裒蓄,金作蛟龙盘绣栭。
撞钟击钵走聋俗,圣典寂寞令人悲。
我登九经堂,四顾光陆离。
画簷散彩喷朝日,翠幌倒影摇天池。
牙签插架争突兀,若有鬼物森扶持。
使君雅意尊经术,故辟后圃披遗基。
咄嗟土木上星汉,下视仙宫梵宇俱么微。
我愿兹堂徧寰海,共治皆以经为师。
一变人心至齐鲁,再使风俗跻农羲。
却向兹堂命宾友,霜藤象管唱新诗。
东风吹到君王耳,唤取文翁归玉墀。
琅函赤轴富裒蓄,金作蛟龙盘绣栭。
撞钟击钵走聋俗,圣典寂寞令人悲。
我登九经堂,四顾光陆离。
画簷散彩喷朝日,翠幌倒影摇天池。
牙签插架争突兀,若有鬼物森扶持。
使君雅意尊经术,故辟后圃披遗基。
咄嗟土木上星汉,下视仙宫梵宇俱么微。
我愿兹堂徧寰海,共治皆以经为师。
一变人心至齐鲁,再使风俗跻农羲。
却向兹堂命宾友,霜藤象管唱新诗。
东风吹到君王耳,唤取文翁归玉墀。
译文
超凡脱俗头戴黄冠的隐士,还有世间那些绿眼珠的人。丰富地收藏着众多书籍,金色的蛟龙盘绕在屋梁上。敲钟击钵迎合那些凡俗之人,圣人的典籍却被冷落令人悲哀。我登上九经堂,四处观望光彩绚烂。彩绘的屋檐散出光彩映照朝阳,翠色的帷幔倒影在天池摇晃。书架上的牙签参差不齐地插着,好像有鬼神在森严地扶持着。使君您高雅的意趣尊崇经学,所以开辟后面的园圃发掘旧的地基。一下子建筑高耸入星汉,向下看仙宫佛寺都很微小。我希望这样的九经堂遍布天下,治理都以经为老师。一下子使人心变得如同齐鲁之地那样淳厚,再使风俗上升到伏羲神农时的美好。然后回到这个堂中邀请宾客朋友,用霜藤做的笔和象牙做的笔管来吟唱新诗。东风把这些吹到君王的耳朵里,把文翁那样的贤才唤回到朝廷。
注释
- 黄冠
- 道士所戴束发之冠。因道士多戴黄冠,故以代称道士。
- 琅函
- 书匣的美称。
- 赤轴
- 古代书画用卷轴,此指书籍。赤轴是红色的轴头。
- 裒(póu)蓄
- 聚敛、积聚。
- 绣栭(ér)
- 有彩画的梁上短柱。
- 聋俗
- 愚昧无知的世俗。
- 光陆离
- 色彩绚丽繁杂。
- 牙签
- 系在书卷上作为标识,以便翻检的牙骨等制成的签牌。
- 咄嗟
- 霎时,瞬间。
- 么微
- 微小。
- 农羲
- 神农氏和伏羲氏,代表古朴美好的风俗时代。
- 霜藤
- 经霜的老藤,可制为手杖,也可用于制笔。
赏析
这首诗在意境上,描绘了九经堂的华美壮观,如'画簷散彩喷朝日,翠幌倒影摇天池'等句,通过描写建筑的精美和周围环境的不凡,营造出一种绚烂而宏大的意境。在写作手法上,多处运用对比,如将圣典的寂寞和撞钟击钵迎合聋俗的热闹对比,突出圣典不被重视的悲哀;还运用夸张手法,'咄嗟土木上星汉,下视仙宫梵宇俱么微'夸大了九经堂的高大宏伟。情感表达上,诗人表达了对圣典被冷落的悲叹,对九经堂主人尊崇经术的赞赏,同时也表达了希望以经术治理天下,改善风俗的愿望。主题思想围绕着对经术的重视,希望经术能在社会治理、风俗改善等方面发挥重要作用。
速览
《代叔父九经堂歌》是宋代诗人史浩的作品,主题为感时忧世、尊崇经术、宏大意境、对比手法。黄冠物外士,碧眼世中儿。 琅函赤轴富裒蓄,金作蛟龙盘绣栭。 撞钟击钵走聋俗,圣典寂寞令人悲。 我登九经堂,四顾光陆离。…
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