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致政王宣义挽辞 其一

宋 · 史浩
圣世尊遗逸,先生道最优。
浮名付诗酒,高论屈公侯。
方绾新荷绶,俄随夜壑舟。
唯余义方训,岁晚欲兴周。

译文

圣上尊重那些被遗落隐逸的贤才,先生您的道德最为优秀。把虚名寄托于诗酒之中,高明的议论使公侯折服。刚刚系上崭新的官印丝带,忽然就随着夜晚山谷中的船(指去世)而去。只剩下您平日合乎义理的训诫,到了晚年还想着复兴周室那样的伟业。

注释

遗逸
被遗弃隐逸的(贤才),指不被朝廷重用而隐居的人
浮名
虚名
高论
高明的议论、见解
绾
系(wǎn),这里指系上官印的丝带,象征官职
俄
不久、突然间
夜壑舟
比喻死亡,出自《庄子·大宗师》‘夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。’
义方
行事应该遵守的规范和道理
兴周
使周朝兴盛,这里代指复兴大业

赏析

从文学手法上看,首联采用了直叙的手法,直接表明圣上对遗逸贤才的尊重,突出先生道德最优,奠定了人物的基调。颔联中‘浮名付诗酒’是一种典型的以景(此处的诗酒可看作一种意象性的景)衬情的手法,将浮名与诗酒联系起来,表现出先生对虚名的洒脱态度,‘高论屈公侯’则是从侧面描写先生的才学和见识,让公侯都为之屈服。颈联‘方绾新荷绶,俄随夜壑舟’运用了对比的手法,‘新荷绶’代表新的仕途官职,刚刚开始就被‘夜壑舟’(死亡)截断,充满了世事无常的悲哀。在情感表达方面,诗中既有对先生道德、才学的敬重与钦佩,又有对先生早逝的惋惜之情。在意境上,整体营造出一种对贤才的敬重但又透着遗憾的氛围。主题思想围绕着对一位有道德、有才华却早逝的先生的悼念与敬仰展开。

速览

《致政王宣义挽辞 其一》是宋代诗人史浩的作品,主题为悼念、赞贤才、敬慕、世事无常。圣世尊遗逸,先生道最优。 浮名付诗酒,高论屈公侯。 方绾新荷绶,俄随夜壑舟。 唯余义方训,岁晚欲兴周。

标签:悼念赞贤才敬慕世事无常直叙侧面描写托物衬情
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