童丱须知 膳羞八篇 其五
物因相胜还相啖,弱者多为强者亨。
勿谓天教充食类,斯人岂为虎狼生。
勿谓天教充食类,斯人岂为虎狼生。
译文
事物因为相互克制又相互吞食,弱小的大多被强大的所烹煮。不要说上天让(它们)充当食物种类,我们人类难道是为了虎狼而生存的吗。
注释
- 童丱
- 指童子;未成年的人。丱,guàn。
- 膳羞
- 美味的食品。
- 相胜
- 相互克制。
- 相啖
- 相互吞食。啖,dàn。
- 亨
- 通‘烹’,煮的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了借物喻人的手法。以自然界中物物相胜相啖的现象为切入点,前两句简洁地描绘出弱肉强食的画面,直接陈述了这种残酷的自然规律。后两句则笔锋一转,情感强烈地表达出对人类自身地位的思考,从自然现象升华到对人性尊严的质问,点明主题思想。在情感表达方面,诗人对弱肉强食现象带有一种不满与批判的态度,通过反问句的使用,加强了这种情感的表达力度。在意境营造上,前两句营造出一种残酷、冰冷的自然生存竞争的氛围,而后两句则将意境提升到人文思考的层面,形成一种从自然到人文的思想张力。
速览
《童丱须知 膳羞八篇 其五》是宋代诗人史浩的作品,主题为批判、借物喻人、人文思考、弱肉强食。物因相胜还相啖,弱者多为强者亨。 勿谓天教充食类,斯人岂为虎狼生。
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