宫词 其七二

译文

太平年间的祥瑞是国君德行的符应，仙鹤、玉兔、灵芝、嘉禾每月都出现而不徒然。玉制的书函和金制的绳子这些旧有的礼仪还在，不知道谁能像司马相如（长卿）那样献上歌颂祥瑞的文书呢。

注释

祥瑞

吉祥的征兆。

符

符合，对应。

玉检

玉制的书函盖。

金绳

金制的绳子。古代封禅所用。

长卿

司马相如，字长卿，西汉辞赋家，他曾作赋歌颂祥瑞。

赏析

从文学手法上看，首句直接点明主旨，以‘太平祥瑞’来体现国家的兴盛，将其归结为‘君德’，是一种典型的颂圣手法。‘鹤兔芝禾’的列举具体地描绘出祥瑞的景象，形象而生动，同时用‘月不虚’强调祥瑞频繁出现。后两句运用典故，‘玉检金绳’描绘出庄重的礼仪感，‘长卿书’的典故暗示了在这样祥瑞众多的情况下，应该有像司马相如那样的人来献书歌颂，使得诗歌在简洁的表述中增添了文化内涵和历史厚重感。在情感表达上，这首诗主要表达出对君主德行的歌颂以及对太平盛世祥瑞现象的赞叹之情。在意境营造方面，通过祥瑞之物构建出一种繁荣、祥和的氛围。主题思想围绕着歌颂君德与太平盛世的祥瑞展开。

速览

《宫词 其七二》是宋代诗人王仲修的作品，主题为颂君德、写祥瑞、用典故、繁荣景。太平祥瑞符君德，鹤兔芝禾月不虚。 玉检金绳旧仪在，不知谁献长卿书。