桂林资圣寺
八桂提封接九疑，宝坊游览负心期。
栴檀未睹生天像，琬琰空传置寺碑。
白玉毫光应照我，黄金色相竟留谁。
灵川他日香云里，莫道凡夫见佛迟。
栴檀未睹生天像，琬琰空传置寺碑。
白玉毫光应照我，黄金色相竟留谁。
灵川他日香云里，莫道凡夫见佛迟。
译文
桂林这片广阔的土地连接着九疑山，到资圣寺游览却辜负了心中的期待。没有看到用栴檀木雕刻的佛像，徒然传扬着那琬琰制成的寺碑。白玉般的毫光应该会映照我吧，那黄金般的佛身色相最后又能为谁留存呢？他日在灵川那香云缭绕之中，不要说平凡之人见佛太迟。
注释
- 提封
- 通共，大凡。也可表示疆土，这里可理解为桂林这片地域。
- 九疑
- 山名，即九嶷山。
- 宝坊
- 对寺院的美称。
- 栴（zhān）檀
- 香木名，即檀香。
- 琬（wǎn）琰（yǎn）
- 泛指美玉，这里指刻有文字的美玉碑石。
- 毫光
- 如毫毛一样四射的光线，这里指佛光。
- 色相
- 佛教语，指万物的形貌。这里指佛像的外貌。
- 灵川
- 地名。
赏析
这首诗在意境上，通过描绘寺庙中的事物以及对佛的想象，营造出一种带有神秘宗教色彩的氛围。如‘白玉毫光应照我，黄金色相竟留谁’，将佛光与色相写出，仿佛置身于神圣的佛教世界。
从写作手法来看，运用了对比手法，首联写来到这连接着九疑的八桂之地的资圣寺游览却辜负心期，颔联则将未睹的栴檀佛像和空传的琬琰寺碑相对比，表现出一种遗憾之情。
在情感表达方面，诗中蕴含着对资圣寺的失望之情，同时也有着对佛性的一种向往与思考。诗人看到寺庙现状，有感而发，既有对眼前景象不如意之处的叹息，也有对佛性是否可及的追问。
主题思想上，围绕资圣寺展开，涉及到对寺庙文化、佛像以及佛性等多方面的思考，反映出诗人复杂的宗教情怀与对现实的感受。
速览
《桂林资圣寺》是宋代诗人丁谓的作品，主题为写景、感怀、宗教、失望。八桂提封接九疑，宝坊游览负心期。 栴檀未睹生天像，琬琰空传置寺碑。 白玉毫光应照我，黄金色相竟留谁。 灵川他日香云里，…
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