鹿
赋命斯千载,登仙托五云。
发祥呈玉质,标异冠星文。
食荐时鸣野,游林或命群。
白环何日至,真祖有前闻。
发祥呈玉质,标异冠星文。
食荐时鸣野,游林或命群。
白环何日至,真祖有前闻。
译文
它被赋予生命已有千年之久,登上仙境依托五彩祥云。显露出祥瑞征兆呈现美玉般的质地,独特出众的是头顶上有星状的花纹。进食时在原野鸣叫,在树林中游玩有时结群同行。不知何时白色玉环状的祥瑞会到来,以前就听说过真祖的相关传闻。
注释
- 赋命
- 给予生命,出自《宋书·颜延之传》‘徒以冯附风翼,抑扬云气,赐其咳唾之音,遂均黼黻之礼,得比肩尼父,俯窥何奭,顾俦同列,莫与为耻,所谓势利者,心乎权势利禄而已矣,未得则羡,已得则害,于有势利者之所为,身兼之则喜,两落之则悲,比之四方,溺于燕雀之小利,忘社稷之为大,况于视息,曾不韪夫黔首,何其陋也。且夫生之资气,清浊异源,命之禀数,盈虚乖致,是以缀文之士,智略相倾,逐鹿之徒,才力相并,鉴止则目明,听收则耳顺,鉴止所以贵,听收所以贱,向使聆清浊于耳目,视盈虚于心意,以此而推,则知赋命所加,非偶然也。’
- 发祥
- 显现出吉利的征兆。
- 玉质
- 形容质地美好,像玉一样。
- 标异
- 标明与众不同。
- 星文
- 指星状的花纹。
- 食荐
- 进食,荐,草。
- 命群
- 召唤群体,结群。
- 白环
- 白色玉制的环,古代认为是祥瑞之物。
- 真祖
- 祖先,这里可能指某种传说中的祖先或者神圣的存在。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了赋的手法,直接对鹿进行描写。在意境营造方面,通过描绘鹿的寿命、外形、习性等,构建出一种神秘且带有祥瑞色彩的意境。在情感表达上,诗人对鹿怀着一种崇敬与期待的情感,从‘白环何日至,真祖有前闻’可以看出诗人对祥瑞降临的期待。主题思想上,以鹿为对象,借鹿表达对祥瑞的向往以及对神秘事物的崇敬。诗中通过对鹿的细致描写,如‘发祥呈玉质,标异冠星文’,生动地刻画出鹿的独特之处,玉质般的身体和星文般的花纹,使鹿的形象跃然纸上。
速览
《鹿》是宋代诗人丁谓的作品,主题为咏物、祥瑞、崇敬、神秘。赋命斯千载,登仙托五云。 发祥呈玉质,标异冠星文。 食荐时鸣野,游林或命群。 白环何日至,真祖有前闻。
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