入硖行
吾家文物如崔公,向来世学工雕龙。
侧理固尝收会稽,陶泓不独称洪农。
徂徕取煤如点漆,宣城束颖能藏锋。
焉知于今一秃翁,四宝委弃文房空。
近时稍稍复寻访,嗜好亦须随土风。
磁洞疏波凿山骨,沙陇剔薮求毛宗。
昌溪万碓捣白楮,涪江千炬焚椅桐。
不须更问在何记,已作僰叟从巴童。
但看所有乃如此,亦足验我良羁穷。
君不见昔年平御史,初得巨璞三硖中。
少陵酸寒真可笑,欲使起草明光宫。
侧理固尝收会稽,陶泓不独称洪农。
徂徕取煤如点漆,宣城束颖能藏锋。
焉知于今一秃翁,四宝委弃文房空。
近时稍稍复寻访,嗜好亦须随土风。
磁洞疏波凿山骨,沙陇剔薮求毛宗。
昌溪万碓捣白楮,涪江千炬焚椅桐。
不须更问在何记,已作僰叟从巴童。
但看所有乃如此,亦足验我良羁穷。
君不见昔年平御史,初得巨璞三硖中。
少陵酸寒真可笑,欲使起草明光宫。
译文
我家的文化瑰宝如同崔公(那样丰富),一直以来家族世代治学擅长写文章。侧理纸(我)固然曾经在会稽收集过,陶泓(砚台)不只是洪农(之地)所著称。徂徕山取来的墨像点漆一样,宣城的毛笔能够藏住笔锋。哪里知道如今成了一个秃头老翁,文房四宝被抛弃书房也空了。近来渐渐又去寻访,喜好也得随着当地风俗。磁洞从山岩间开凿出疏波(砚石),沙陇里从草丛中寻找制笔的原料。昌溪有上万的水碓捣制白楮(纸的原料),涪江有千把火炬焚烧椅桐(制墨原料)。不需要再问是记载在哪的了,已经像僰叟跟从巴童(随俗)。只要看看所拥有的是这样,也足以验证我确实羁旅穷困。您没看到往昔平御史,最初在三硖之中得到巨大的璞石。杜甫的寒酸真是可笑,想要让(璞石)在明光宫被采为制砚材料起草诏书。
注释
- 硖
- xiá,两山夹水的地方。
- 文物
- 文化瑰宝,文籍和文人。
- 雕龙
- 指擅长写文章。出自《文心雕龙》,比喻修饰文辞,刻意求工。
- 侧理
- 纸张名。
- 陶泓
- 砚台的别称。
- 徂徕
- 山名,在山东泰安。
- 束颖
- 指毛笔。
- 僰叟
- 古代西南地区少数民族名。
- 巴童
- 巴地的童仆。
- 平御史
- 未详,应是一位御史官员。
- 巨璞
- 巨大的璞石。
- 少陵
- 指杜甫,杜甫号少陵野老。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘雕龙’‘侧理’‘陶泓’等,使诗歌富有文化底蕴,同时通过对各种文房四宝相关事物的列举,如墨、笔、纸、砚的原料采集等,来铺陈叙述。在情感表达方面,诗人先讲述自家曾经对文化的尊崇和文房四宝的讲究,然后笔锋一转,诉说如今的落魄,形成鲜明对比,表达出一种今不如昔的怅惘与自嘲。在意境营造上,通过描写对文房四宝相关事物的搜寻,如‘磁洞疏波凿山骨,沙陇剔薮求毛宗’等,营造出一种忙碌又略显窘迫的氛围。主题思想上,反映了诗人对自身境遇变化的感慨,从曾经的富有文化气息的生活到如今的羁旅穷困的落差。
速览
《入硖行》是宋代诗人晁公溯的作品,主题为今昔对比、羁旅之思、用典、自嘲。吾家文物如崔公,向来世学工雕龙。 侧理固尝收会稽,陶泓不独称洪农。 徂徕取煤如点漆,宣城束颖能藏锋。 焉知于今一秃翁,…
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