次韵杨光父见赠

译文

做善事只怕做得不够，致力于品德修养没有比不断滋长更好的了。古人践行这样的道路，他们的名声就如同星斗一样垂于天际。这个地方有个头发稀少的老翁（诗人自指），实在就像古代的丑类之人。这么微小的事情难道能说困难吗？对德高望重的人来说就像折取树枝一样容易。向上探寻古时美好的声誉和风尚已经远去，向下感叹如今风俗已经衰败。老夫我勉强算是懂事理的人，学问不通又能在哪里施展呢。看不到南海之滨，整个世间谁还能坚守（美好的品德风俗等）呢。我的话哪里能够被采用，同乡的人笑得下巴都掉了。只是都指向故乡的高大树木，故乡如今就在这里。乔木确实茂盛美好，叹息又有什么用呢。

注释

惟

只，仅仅。

滋

滋长，增长。

丑夷

古代对少数民族或外国人的蔑称，这里是诗人自嘲。丑，chǒu；夷，yí。

折枝

弯腰行礼，这里表示容易做到的事。

曲学

学问不通，邪僻的学术。

脱颐

大笑时下巴脱臼，形容笑得厉害。颐，yí。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如古人德行与名声垂星斗和当下风俗衰微的对比，鲜明地表现出古今的差异，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，诗人流露出一种对现实风俗衰败的忧虑和无奈之情，同时也有着自己的学说主张不被采用的失落感。在意境营造上，通过提及秃鬓翁（自己）、故乡乔木等形象，构建出一种沧桑、萧索的氛围。主题思想上，诗歌围绕着善与德、古今风俗的变化以及个人思想不被认同展开，体现了诗人对道德传承、社会风气以及自身价值的深刻思考。整首诗风格质朴，语言平实，以一种娓娓道来的方式阐述自己的观点和情感。

速览

《次韵杨光父见赠》是宋代诗人晁公溯的作品，主题为感时伤世、忧风俗、自嘲、怀乡。为善惟不足，务德莫如滋。 古人行此道，名与星斗垂。 是邦秃鬓翁，实乃古丑夷。 区区岂云难，长者能折枝。 上寻声光远，下…