送简长师之洛
动静非常态,超然西去心。
水期经洛听,云约到嵩吟。
斋访烟村远,禅依竹寺深。
祇应风雅道,相府是知音。
水期经洛听,云约到嵩吟。
斋访烟村远,禅依竹寺深。
祇应风雅道,相府是知音。
译文
动与静都不是平常的状态,有着超脱尘世向西而去的心。与流水相约经过洛阳时倾听其声,和白云约定到达嵩山时吟诗作赋。访问斋舍要到那偏远的烟雾缭绕的村落,参禅要依靠那幽深的竹林中的寺庙。只应是风雅之道,宰相府才是知音。
注释
- 祇
- 只,仅仅,音qí
- 禅
- 佛教指静思,音chán
- 斋
- 屋舍,多指学舍、书房等
赏析
从文学手法上看,首联‘动静非常态,超然西去心’直接点明简长师超尘脱俗的心境,以一种直抒胸臆的方式起笔。颔联‘水期经洛听,云约到嵩吟’运用了拟人的手法,将水和云拟人化,与自己相约,生动地表现出旅程中的期待与诗意。颈联‘斋访烟村远,禅依竹寺深’通过描写烟村之远和竹寺之深,营造出一种静谧、清幽的意境,从侧面烘托出简长师的高洁和他所追求的宁静的禅意境界。在情感表达方面,全诗表达了对简长师的敬重与送别之情,也蕴含着对其超逸心境和高雅志趣的赞赏。主题思想围绕送别简长师展开,体现出简长师在追求风雅之道上的独特与不凡,以及他与相府之间的知音关系。
速览
《送简长师之洛》是宋代诗人释文兆的作品,主题为送别、清幽、超逸、禅意。动静非常态,超然西去心。 水期经洛听,云约到嵩吟。 斋访烟村远,禅依竹寺深。 祇应风雅道,相府是知音。
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