赠道士蹇拱辰
尝观妙手御风图,想像斯人世所无。
今识黄冠葆光子,爽气飘飖画不如。
岷峨东来九千里,眼饱高山与流水。
乘春更拟访天台,晨肇当年偶然耳。
葆光子,胡为乎,鼎中龙虎炼成宝,笔下鬼神驱作奴。
须君且置是等事,三复玄元皇帝书。
今识黄冠葆光子,爽气飘飖画不如。
岷峨东来九千里,眼饱高山与流水。
乘春更拟访天台,晨肇当年偶然耳。
葆光子,胡为乎,鼎中龙虎炼成宝,笔下鬼神驱作奴。
须君且置是等事,三复玄元皇帝书。
译文
曾经观赏过《妙手御风图》,想象画中的人世上没有。现在认识了道士葆光子,他的潇洒之气飘扬起来连画都比不上。从岷山、峨眉山向东九千里,看够了高山与流水。趁着春天打算再去探访天台山,就像当年的晨肇(入天台山)不过是偶然罢了。葆光子啊,为什么呢?鼎里龙虎之气炼成宝物,笔下能把鬼神当作奴仆驱使。希望你暂且放下这些事,再三研读玄元皇帝(老子)的书。
注释
- 蹇拱辰
- 人名,诗中的道士
- 妙手
- 指技艺高超的人,这里指作画之人
- 御风
- 驾着风,出自《庄子·逍遥游》‘夫列子御风而行’
- 黄冠
- 道士之冠,代指道士
- 葆光
- 隐蔽其光辉。‘葆光子’为道士的道号,这里指蹇拱辰。
- 岷峨
- 岷山和峨眉山,mín é
- 晨肇
- 应是与天台山相关的人物,可能是有入天台经历的人
- 龙虎
- 道家炼丹术语,指水火、铅汞等
- 玄元皇帝
- 指老子,唐朝奉老子为始祖,追尊为玄元皇帝
赏析
这首诗在意境上给人一种超逸、洒脱之感。诗人先从观赏画作说起,引入对道士蹇拱辰(葆光子)的描写,通过将其真人与画作对比,突出葆光子的不凡气质,营造出一种飘逸出尘的意境。在写作手法上,运用了虚实结合的方式,先以虚的画作引发想象,再实写见到葆光子的感受。情感表达方面,既有对葆光子的钦佩之情,又有一种劝诫之意。诗的主题思想包含对葆光子的独特形象的刻画,以及对其修行方向的一种期望。诗中既有对葆光子神奇能力如‘鼎中龙虎炼成宝,笔下鬼神驱作奴’的惊叹,又有希望他回归研读道家经典的劝诫。
速览
《赠道士蹇拱辰》是宋代诗人贺铸的作品,主题为赠人诗、道士形象、钦佩之情、洒脱意境。尝观妙手御风图,想像斯人世所无。 今识黄冠葆光子,爽气飘飖画不如。 岷峨东来九千里,眼饱高山与流水。 乘春更拟访天台,…
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