留别道士许自然

译文

东晋的高洁贤士许远游，他的后代子孙如今依然不失其高雅风度。还有那临川王太傅，每当想要与他交谈就登上高楼。虚名何止像浮云一样淡薄，钟鼓之乐对于海鸟来说并非所喜爱的。用石块漱口，以流水作枕，这是知晓戏谑的妙处，以月为友，与风作伴也不算差。我在尘世中清闲没有什么追求，最终希望去罗浮山探寻仙药。他日归来就像那辽东的仙鹤，回来时已不见旧时的人而只见城郭了。

注释

裔孙

后代子孙。

啻

只，仅，但。[chì]

爰居

海鸟名，这里借指不喜爱钟鼓之乐的事物。[yuán jū]

漱石枕流

原指隐居生活，这里指一种超脱的生活态度。典故出自晋代孙楚年少时欲隐居，对王济说‘当枕石漱流’，却误说成‘漱石枕流’，后以‘漱石枕流’形容隐居生活。

探药

探寻仙药。

罗浮

罗浮山，为道教名山，常与求仙问道相关。

辽海鹤

辽东的仙鹤，用辽东人丁令威学道成仙化鹤归来的典故，表达时光变迁，人事已非之感。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超脱尘世、高雅闲适的氛围。诗中通过提及东晋贤士许远游及其裔孙，还有临川王太傅等人物典故，增添了浓厚的历史文化底蕴。写作手法上运用了用典，如‘辽海鹤’的典故，使诗歌含蓄且富有深意。在情感表达方面，诗人表达出对虚名的不屑，向往一种闲适、超脱尘世、探寻仙道的生活，传达出一种出世的情怀。主题思想围绕着对高雅生活的向往、对尘世虚名的厌弃以及对仙道的追求展开，展现出诗人不慕名利、追求自在生活的心境。

速览

《留别道士许自然》是宋代诗人贺铸的作品，主题为用典、出世、闲适、厌世情。东晋高贤许远游，裔孙今不坠风流。 还有临川王太傅，每思与语即登楼。 浮名何啻如云薄，钟鼓爰居非所乐。 漱石枕流知善谑，…