嗟哉行

译文

可叹啊，张生服食丹药变成了丹药的奴隶，下面积水上面干旱就像口渴的乌鸦。有一天突然跌倒需要人搀扶，体内的毒还未发作却已虚弱得像风从空虚之处吹出。此生所得到的和往昔很不一样，韩子写了文章却还自我戕害。自己还未笑完旁人又发出叹息，用身体来满足欲望未必就是愚蠢。想要长久却反而很快与自己的图谋相悖，可叹啊，这两位大夫是多么‘伟大’。

注释

服石

服食丹药，古代一种养生或求长生的行为。

石奴

这里指被丹药所控制，像奴隶一样。

潦

积水，lǎo。

偾蹶

跌倒、颠仆，fèn jué。

伏毒

潜伏的毒性。

未竟

没有结束。

济欲

满足欲望。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。通过描述张生服石后的惨状以及韩子的行为，来引发后面的议论。在情感表达方面，诗人对诗中人物的行为既有一定的讥讽，如‘张生服石为石奴’等描述中可见对张生服石行为的不屑，又有一种复杂的感叹，‘嗟哉伟然二大夫’中的‘嗟哉’和‘伟然’用词看似矛盾，实则表达出一种对他们行为的难以理解与深深叹息。在意境营造上，诗中‘下潦上干如渴乌’描绘出一种干旱与积水并存的奇异景象，以渴乌来形容人，塑造出一种荒诞的画面感。主题思想上，诗人通过对这两人行为的叙述与评判，可能是在批判当时社会上一些人盲目追求某些事物（如服石以求长生等）却适得其反的现象。

速览

《嗟哉行》是宋代诗人陈师道的作品，主题为叙事、讥讽、感叹、荒诞。张生服石为石奴，下潦上干如渴乌。 一朝偾蹶须人扶，伏毒未动风出虚。 此生所得与昔殊，韩子作志还自屠。 自笑未竟人复吁，…